我乃暴怒第一人越南鼓

从理论和临床两方面讨论自恋性暴怒涵盖究竟什么引发了自恋性暴怒他的表现形式，科普特对于自恋性暴怒的治疗指导方针，科普特对自恋性暴怒和健康攻击的比较，以及科普特从自然性暴怒次角是如何理解攻击的

人有五脏化武器，一生喜怒悲忧，恐故喜怒伤气寒暑，伤行暴怒，伤阴报喜商扬绝气上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度，生乃不顾，故重阴必阳，众阳必阴，故曰东商于寒春碧温病

天有色血色时五行以生长，收藏以生寒暑燥湿方神有五脏化武器，以生喜怒，悲悲，有恐过喜怒伤气寒暑，伤情暴怒，伤阴暴喜，伤阳崛起，上行满满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不过

天有四十五行以生长收藏，一声寒暑造失风人有五脏化武器，一声喜怒悲忧，恐故喜怒伤气寒暑稍行暴怒，伤阴暴喜，伤阳崛起，上行买卖去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾物，重阴必阳，重阳必阴

故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤音暴喜，伤扬崛起上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生乃不顾，故重阴必阳，重阳必阴，故曰东山于寒春碧并温春商女风下生孙。谢夏商与蜀秋碧合虐秋商与诗东声咳嗽

人有五脏之气，化生五志，产生了喜怒，悲忧，恐五种不同的情志活动，因此喜怒伤气，寒暑伤行，暴怒伤阴，暴喜伤阳，绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾，喜怒悲忧，恐为五志，与五脏的关系非常密切

人有五脏之气，化生五志，产生了喜怒，悲忧，恐五种不同的情志活动，因此喜怒伤气，寒暑伤行，暴怒伤阴，暴喜伤阳，绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾，喜怒悲忧，恐为五志，与五脏的关系非常密切

人有五脏之气，化生五志，产生了喜怒，悲忧，恐五种不同的情志活动，因此喜怒伤气，寒暑伤行，暴怒伤阴，暴喜伤阳，绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾，喜怒悲忧，恐为五志，与五脏的关系非常密切

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜伤阳绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳应象，大论七情六欲是人的正常情志活动

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜伤阳绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳影响，大论七情六欲是人的正常情志活动

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜伤阳绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳应象，大论七情六欲是人的正常情志活动

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜伤阳绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳应象，大论七情六欲是人的正常情志活动

人有五脏之气，化生五志，产生了喜怒，悲忧，恐五种不同的情志活动，因此喜怒伤气，寒暑伤行，暴怒伤阴，暴喜伤阳，绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾，喜怒悲忧，恐为五志，与五脏的关系非常密切

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜商扬绝气上行满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳映像大论七情六欲，是人的正常情志活动

人有五脏化武器，以生喜怒悲忧恐，故喜怒伤气寒暑伤行暴怒，伤阴报喜伤阳绝气上行，满脉去行，喜怒不竭，寒暑过度生，乃不顾黄帝内经素问阴阳应象，大论七情六欲是人的正常情志活动