我视你如命你当我有病

你要说有的肝儿有病，脑子有病，你还让他气的肝儿有病了，脑子有病了，他让他气的气，他是上腹的东西，大家想一想是不是这样，你无论你的血压，如果不正常的话了，我告诉你

我当时就告诉他们，周一上午十点钟，门诊就没有病人了，一周没几台手术科研没有优势，上级领导凭什么重视你凭什么要支持你，你要干要拼命的干，要干出成绩，上级领导才会重视你

当我们却发现，当我们把去把这个视野机会分享在别人的时候，我却发现满大街都是骆驼，就像刚才我们的这样，李爽小姐姐说如果你有目你，你有了目标，你就发现线盘大街都是骆驼

肾脏如果有病，肾脏的功能就相应的降低，会影响到人体代谢废物的排泄，严重时可引起肾功能衰竭，诱发尿毒症而危及生命，因此应引起人们的重视，并在日常生活中学会保护自己的肾脏

加以确认这样你的生活符号的使命宣言时，中医一中为始的另一种应用确认应该包括五个基本要素，个人积极果断可视情感。例如发现子女行为不当我个人以智慧，爱心，坚定的立场和资质币积极及时的因类骨断

诸葛亮在西行农村诉法基本命当时不一样，心如十分高兴，较为欣赏，也暗现欣喜是按方便纳喊声，这么一派人打赢不叫魏延也快步撞进来，叫的魏军来命灯覆灭了车祸量产生的生死有命的诸葛亮做事才说我以命以该局不是魏延所，不是万土，好先去倒在城市，对魏延说司马睿才到我有病之前才派有病起来

一旦面临死，又如何能从容镇定，不如证实他有病就治，先不去想能否治好。自柏拉图以来，西方许多哲学家都把死亡看做人生最重大的问题，而把想透死亡问题视为哲学最主要的使命

当我们是一个很情绪很好的侵权健康的人，你这个人就正能量，不给强发湿，内容有病唧唧歪歪的，你都是身体出了问题，知道才情绪也不好，就变成了负能量。一天到往黑口对面的所有的男人都不喜欢这样

在这个故事里，当我好奇小芬，你会说谁最爱你，就是尝试去找到，可以支持与小了解小芬的声音，往往可以在其中看见原本不被重视的故事线，也可以接受到小芬生命故事里的珍贵性

只有孩子自己去克服了，你说父母的时候不行，孩子，我不想让孩子有病，不想让孩子死，不想孩子有什么没得阻止的，你没得阻止孩子的命运的，你只能作为长辈，你只能给孩子不停的修福报而已

当我把朋友视为我生命的一部分时，就是我在交朋友时少了一份功利，多了一份人情少了批评，挑剔多了赞扬宽容，如何鼓励在于交朋友的交往时，我不再关心自己的感觉，而是更多的在乎朋友的感觉

当我们同样遇到便便的时候，我们处方得分两道两种不同的处方赖老师，您怎么知道他是寒的自热问小便摔新白了都是寒小便的，黄的中风之热。你讲完了，因为有的时候你你有病人是隔了电话，你也看不到眼睛看到一看到你是苍白，根本不要问小便了

当我们开始仔细去检视时，我们会发现，当我们没有表达出自己的失望与受伤时，我们的生命能量是如何往下掉落。我们可以看见自己如何疏远那个让我们觉得受伤的人，有时候甚至根本就直接切断关系，我们也可以看到自己是如何批判对方，贬低我们和对方之间的友谊或爱

当我们由关注别人的内心，转而更多的关注自己，有看重别人的目光，转而更重视自己的感受时，我们便懂得了如何尊重自己的内心所想，懂得了听，从自己的内心做出取舍，懂得了顺从自己的生命诉求，顺应自己的内心

送给我清醒和冷静，如今对着命运的看法恰恰与少年时相反，当我快乐，当我幸福当我成功的我优越，当我欣喜时，当一切美好的时候，我们要提醒自己，这是命运的光环笼罩了。我在这个环里居住着，给予居住着，偶然性，居住着所有帮助过我的人