终始焚尽

大学之道再明明德再清明，再持一致，善知止而后有定，而后能进进，而后能安安而后能虑，而后能得勿有本末事有本末事有本末事有本末事有本末事有本莫事有，终始之所先后得尽道矣

今天是六月十四日，周科艺继续诵读大学，知道在明明的在清明在职之上，只只要后天听后，能静静后能暗暗或能绿绿后能的我有本末时有终始自所先后，则尽到一股之于明明的天下者

今天是三月六日，周会继续诵读大学，知道在明明的在清明在此之上，之者会有定电或者定电，或者按或能利率，或能等不得本末事有终始之所，先后自尽到一国之于明明得于先下者，先知其国

大学之道在明明的灾气明灾之上，这只要后有定后能进而后能安安后能率率后能的物有本末是有终始之所，先后则尽到以古之欲，明明的于天下者先知其国，欲知其国者先起其家，欲起其家者，先求其生欲，修其生者，先正其心

大学知道再弥得再清明，再治愈之上，知之，而后有病而后努尽亲，而后能暗暗或能虑，而后能得物有本末事有终始之所先后则尽到以护之欲弥，没得与天下者先治起国欲治起国者，兼其齐家，欲其齐家者兼其有其身

废演取言焚钙皮是焚阴下引和盖坟阴浦板下杜可得五千清固尽何如气地明胶木，其中金盖田枝度可得股二百万十以上，古从未上于关中无意而抵助之东可无复曹天子以为然族发族数万人作曲田

公子班自知求入于太公，不能杀子，应子与反君于世，几次子嗣率国人蒙于太公，遂从而尽焚之杀子如子盲孙叔孙之曹仁使公子复除守，使公子兴使逆曹国之丧求复除，杀其太子而自立也

乔作息也亦其楼之子于归，言莫其居，汉之广矣。不可永思，坚之永矣。不可方思时辱焚尊彼辱，焚发起调眉为戒，君子逆如周姬尊比辱焚法己调义，即接君子不我侠忌防于昌伟王室如悔

见南面火起和重兵出击就焚其粮草，易得可以一千军去安林背后山谷中埋伏，只见南面火急，可纵兵出击就焚其粮草可像就焚其粮草易得可以一千军去安林背后山谷中埋伏，只见南面火起便可出

国风魏风第三十七遍一百零七格剧纠格剧可以屡双纤纤，女手可以逢长腰之极之好人扶之好人提提，宛然左臂配其相替，为事贬心，是以为字一百零八焚巨入比焚巨入言采其目，笔记之子美无度美，无度疏易或公路比焚，一方言采其三笔记制子美卢，英美，卢英疏意护工行比焚疫区言采其序

夫何以变化，转旧前序，遂成考功，何续出计业而决谋不同，红泉即深，何以田之地方九泽何以焚之，何海应龙何尽何地滚合，何所盈，与何所成康回平怒地，何故以东南清九州安错川谷何护东流不易，孰知其故

共赴蝶之蒙，古军率酒香，凡信阳，随州等处召集军民部种又在邓州的顺阳境内囤积传财，遂分兵稽查，且将蒙古所处材料暗地焚毁，又遣兵潜入菜中烧取蒙古屯粮，蒙古兵乃不敢尽亏香汗

子曰何其心之忧，以其谁之，何亦物思未分焚，巨乳比焚巨乳烟彩默默，比其栀子美无度输一户公路比分一方言采其伤，比其知子美如英美炉鹰输一壶工行比焚异区烟彩集序比其制止美如玉输一壶公族未分隔距，揪隔距可以屡双新鲜

不管萤火怎样，无不勤焚，烧也烧不尽，只要春风可以，小草又会捧无边无际慢古老道路情，人下会藏经营着远处的婚纯，又来着离送的别远游的雨头，青青草儿，燕麦含离别的深情

同时，河东的东魏军也开始了局部的反攻焚音，薛氏人物再度出场，高欢委任薛荣祖率兵晋剧焚河北岸的郑平郡今山西新将，并在此之东雍州焚音薛氏人才层出不穷，直合机每个时代都走不到最前沿