我所谓的爱

舍弃我们那些所谓的自我的规条与执着还有分别心，我们都用着我们所谓的爱，带着分别心，带着太多的执着，去爱着你爱的人，让你爱的人失去了自由，真正让对方丧失了自我，你认为你就要一本正经

神子之不孝君父所谓乱野子，自爱不爱付，故亏复而自立地自爱不爱凶，故亏凶而自立诚自爱不爱君，故亏君而自立子。所谓乱也。虽复之不子子，兄之不辞地，君之不辞城，自以天诈之，所谓乱野

所谓说他是智慧，因为他是真相，不是什么人颠来去说服你的，而是借江阿姨的口跟你传一个智慧的真相。我们讲了影响力，我们也说过爱，但是我不要讲影响力的时候，我就忘了爱，讲爱的时候，我又不雇主影响力，要把它结合起来去用

所谓修身在镇习心，所谓西西家在修西生者人之喜，所见二品之喜，所见沃尔平之所谓见二品之所爱，见二品故尔这些恶，而是行为者，天下嫌疑，故宴有着人莫知其子，这莫知其苗之，所谓生不可以西家

所谓知之家者，社社区新者人之所亲爱的批演之其所见物而批演之，其所敬畏而批演之，其爱而爱敬爱批演之其所爱，恶度而批演顾浩而就学恶而不知其名点天下就以故园有志愿人莫知其志之恶莫知情的制作，什么时候不可以去去加所谓之不知过君子不出家，成家有过孝子

所谓修身在正其心，所谓其极佳，在修其生者，能自其所见而不厌，自其所见，我而不厌，自其所谓景而必言，自其所爱景而顾宴有自厌，莫知其子之恶，莫知其苗之首，使卫生不休，不可以起起价

心不在意，事而不见，天而不为，事而不知其为，只为修身在正其心。所谓其极佳，在修其身责，任自己所亲而并且自己所见我，并且自己所谓见而偏见，自己所爱见而偏见，自己所傲动而偏见，顾好自己恶，我自己没有天生嫌疑，故意有之约也

我们很喜欢批评自己，懂得自省是一件好事，但是同时，我们也要懂得原谅自己，真正的爱自己，应该要学会不批评自己，不创造无所谓的事情，让自己烦恼，让自己担心爱，从新开始

即所谓的职业也包括出于兴趣，爱好，志向，野心，使面感等等而做的，即所谓的事业与人交往，包括同事邻里朋友关系，以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所连接的爱情，婚姻，家庭等关系

所谓圣者播放，所谓危机深深自然所动。三四个五二十五元律者有近有同志，像德同仁，像一个同物相当的爱成就他内向路同事项目同卫生，爱同事，相机同事相同，相当于他内生异同意相近，他内生异同意相近

如果我们再次遇见我，希望自己爱你的方式，就如同爱着身边正在遇见不即将离开的陌生人，我会以爱其他人的方式去爱你，以爱你的方式去爱其他人，没有所谓特别的爱，我们所有人都是一样的

现在有很多争议，乃至我们所谓的坐在大医院料堂以上是搞好所谓的中医，你看他们有多少在讲气候，精乐活事和相反的我们的中医爱好。在中医民间的人，你们要坚守这个损中医的道理，当然也要有好中医给你们进行

所谓修身在这七亲，所谓亲戚家，在这七亲者，所谓亲戚家在修其真者，人之其所亲爱而辟焉之其所见物而平安之所敬畏而平安之所埃及而平安之所静物之所奥度而平安，古号而知，其恶恶而知其美者天下险也

不愿意拔一毛利他人，甚至经常干祸害家人，同事朋友的事儿依然可以自许为爱国者，这一切都根源于我们奇葩的逻辑。爱中国可以不爱中国人面对环境污染或食品安全问题，有些所谓的爱国者非但不同情受害者

我和领导走得近了同事吃饭的时候爱背后说领导画画，看到我在就不说了，我成了所谓的走狗，这是让我自我厌恶的最大原因。因为一直想不明白这个问题，所以我就换了一个解决方法