乌衣巷鸣

本诗为七言绝句写乌衣巷今夕的变化，借燕子寻朝即言，这种变化之剧烈，用鼻含蓄为千古承受的名篇朱雀桥边野草花，乌衣巷口，夕阳霞头两句中两个地名空灵地唤起对昔日繁华的回忆

尽管隋唐以后秦淮河畔箭曲衰败，但是仍有许多文人墨客在这里评调银炭最有代表性的诗作是唐代著名诗人刘禹锡的乌衣巷朱雀桥边野草花乌衣巷口，西洋峡旧石王谢唐前燕飞入寻常百姓家

乌衣巷唐刘禹锡竹雀桥边野草花乌衣巷口西洋蟹。旧时王蟹，唐钱燕飞入寻常百姓家，大龄四桃花，唐白居易人间四月芳菲静穿似桃，花始盛开，长恨吹归成归无密处，不只有转入此中来

飞入寻常百姓家乌衣巷是刘禹锡感慨藏而不露，祭物永怀的名篇，是祖师金陵五题中的一片诗人。此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬。正好有友人将自己的五首永金陵谷古迹的诗给他看，他便诚信喝了不少乌衣巷，原本是六朝贵族居住的地方，最为繁华

如今直上银河去同道，千鸟织女家浪淘沙漠的缠延，深如如浪深莫言千克死沙尘千趟万路随心吹进狂杀史道经石头城身为故国周央之周遭在朝大空城计谋回淮水东边就是越叶申恩，还过女强来乌衣巷出现桥边烟桃花，乌衣巷口西洋虾就是望些糖铁烟飞入线桥

与柳宗元并称柳与伪应物白居易合称三杰，并与白居易合称留白，留下陋室，名竹之词，杨柳之子，乌衣巷等名篇，其哲学助论，听论三篇论述天的物质性分析，天命论产生的根源，具有文物主义思想

作者却没有采用过于浅路的写法，而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句，就是王谢唐前燕飞入寻常百姓家。他出人意料的忽然把笔触转向了乌衣巷上，空正在旧朝的飞燕

我与老门牌的故事三百六十五杠一百五十一管家下管家想一岗，七十一号，南京秦淮区，白鹭舟所，南齐乌衣巷，北至大石把街相传向内游管家大院顾名，一九八四年江苏省南京市定名录

诗中描写了诗人对盛衰星派的深沉，感慨朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳以斜，荒凉的景象已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验，表达作者对世事沧桑盛衰变化的感慨，用笔尤为曲折

秋慈唐刘禹锡自古逢秋归介疗，我研究日圣章情况以后，排云上便已失情倒闭。香乌衣巷堂刘禹锡朱雀桥边，朱雀桥边，野草花乌衣向口隙扬霞救世，王谢就使王谢唐前燕飞入寻常百姓家

语分为应物，白居易，并称三节，并与李白并称刘白有陋室铭竹枝词，杨柳之词，乌衣巷，西塞山，槐谷愁乐天，扬州初逢提少见赠等名篇传世疑难，注释悲解疗悲叹萧条空井春朝春天

和白居易合称，刘白留下了陋室，铭竹之词，杨柳之词，乌衣巷等名篇。刘禹锡的哲学著作天论三篇论述天的物质性分析，天命论产生的根源，具有唯物主义思想，也著有刘梦德文集，刘兵客集等等，在说个小故事

不为秦淮歌姬的宴请雅意也不为六朝古都的王者之气，只为在巫衣巷口徘徊而徘徊，不去的不仅是情怀的过客，还有梁坚的燕子以及刘禹锡这首吟唱了千年的诗章。王谢堂前双燕子乌衣巷口曾相识

从乌衣巷到桃叶度，东晋著名书法家王羲之和王献之父子在南京留下过多少千古佳话，从将军到一代书圣王羲之和王献之又有着怎样的身份，谜团在中国书法史上被尊称为圣的人不多

一切排云上变影实情道必消巫医像唐刘禹锡竹雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜飞入寻常百姓家大连寺桃花唐白居易人间四月芳菲，静山似桃花时盛开，长恨春归无密处，不知转入此中来