相生神种

我们通过了很长的时间在分享阴阳和五行的内容，在阐述五行内容。具体表现形式过程中，我们依次讲解了木神，火火，生土，苦生津，金生水，水生木的五行相生的关系相生，是一种关心和爱护

各位朋友大家好，欢迎来到我的微课堂，很荣幸能与大家分享交流，请大家关注我的微课主页，我们这个系列叫做我说神农本草经系列这一讲，我们继续讲药性，里面的五行相生与相克提到五行相生与相克，大家可能都不会陌生。中国文化将天地的万事万物分为了五种属性

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三确定治责治法。五行学说不仅用以说明神体脏腑的生理机能，合并里传遍指导疾病的诊断和预防，而且还以五行相生相克规律来确定治疗疾病的原则和方法，依据五行相生规律确定指责核治法，临床上运用五行相生规律来治疗疾病

乌蜀阳火为太旨，指太少相生，就是鉴于五蕴之上的五音太少，按照五行关系而发生的相应变化，主运五步太少相生的规律，如内经图意，五音五韵，太少相生解云待太者属阳少者属阴阴，以生阳，阳以生阴

释阳汗水子日拱之，又得生津元神动而相生，乃不死之政，独宜生津，沐于丑月，不能深呼，请依母再沾一卦得离之。大有母瞻子子孙为用神愁土子孙虽逢越见不易，动画荧幕回头之刻

其子五脏之间的相生关系正常，则各脏器可以发挥最大的功能状态，相生作用不足则子胀，就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍，从而影响人体正常的动态平衡，产生各种疾病，对五脏之间的相生关系的认识，给中医对脏腑疾病的治疗

土木，金火水是构成宇宙尸体的五种物质，他把他们称为五行或叫做武德。五行之间有一定的相生相克关系，矛盾对立与统一的关系，宇宙本身的运动就是这五种物质的相生相克在起作用

为士尧观鬼有金，其才未土关。鬼友经画出七财未图，七财未吐，化出子孙似火，自己张病以释阳害水为用神害水被喂土，祭神发动相克，幸而有金元神也发动了寄生未土，反而生元神有金而有金生害水接续相生，就化胸而为极了

精益的相乘，做精气，喜精益的相生，形成的，我们神的反应和神的自身经济型精益不仅是构成了人体的生命，同时也是微吃人体生命活动的最基本的物质，也是赖以什么神的茶仙的物质

至大国，若更小心已到李天下，其鬼不神，飞起鬼不神，其神不伤人，非其神不伤人，圣人也不伤人哭，两不相生，故得交归烟大鼓着下流，天下之交，天下之聘变成净生母，紧闭下故大国以下小国的学校国

五月初九的几卯日，怕是最适合不过论神性先法的日子。而这一天的精微之妙，我也想借一盏茶的时光落地分享，直观上看来是一组克制的量，而天地之物并非都是以相生相合而存在的，像雾盈脊毛这种天地相克的组合

一般而言，相生者有相互滋，生资，支助相好，相合，相救和平，共处长期共存的一个意思。凡用神易于逢生，冯生来生，我如得到月见之声，日晨之声，动摇之声，或者是用神，自己是动摇

与存享内景密切联系了起来，特别是雨三丹田，尤其是下丹田联系起来，从而达到十三丹田精气神壮盛，这样精气神相养相生，相互转化，进而光滑，灿然动然府内达到所谓神生腹中咸玉当临住幽绝纳德丧的境界

天盘与地盘相合，三船合局，交车相合，三成合局，中神又与干之上神相合，三六相呼等等。一般的占双方知识，一干之上神相合，宜三六相呼，宜交车河，比如身无有味，误干上胃，知上五相合，而且五味相生展，双方则为关系密切，合作有利