无聊男子
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强奸乙案,一个女人揪着一个卖猪肉的男子进来说被他拖到野地里垫无聊,卖猪肉的说他是花钱寻开心,但是女的贪心不足,嫌钱是给的,少了就反告强奸,双方各执一词也不知道谁真谁假

083 第83集_《堂吉诃德》下最搞笑的疯子,最文艺的骑士,最悲情的英雄
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从前齐国有一名叫做遗社的大臣,有一次,他受齐王之邀参加酒宴,由于过量隐了些不胜酒力,便到宫门后吹吹风守门人是曾经受过月形的男子,一个人无聊,便向一舍讨杯酒吃仪设对守门人很是鄙夷,便大声斥责

读历史故事学做人做事29 注重细节—饮一杯羊肉羹而灭国
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行机训练基本行走姿势,走路姿势的基本要点是从容平稳,直线男士则目要抬头挺胸,收复职员两眼平视前方行走两行走,今两间无聊换,腹态稳健已显示出阳刚鹦鹉的男子汉风度。女士走路时应头部端正,目光平和,只是前方行走间上升挺直收库

走姿
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无聊,只有把握到一切都无聊的啼笑,无聊的一问,一答无聊的露出牙来无聊的眨巴眼睛无聊的说地球是圆的,或烧饼是热得好吃,还能一见如故的把一个初次见面的友人看成自己的亲手足一般

67. 《四世同堂》第一部《惶惑》 第二十八章(一)
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冠先生的最见天才的地方就是无聊,只有把握到一切都无聊的啼笑,无聊的一问,一答无聊的露出牙齿无聊的眨巴眼,经无聊的说地球是圆的或烧饼是热的好吃才能一见如故的把一个初次见面的友人看成自己的亲手族一般

四世同堂28(1)
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战争,屠杀和迫害都成了逃避无聊的方法,甚至与邻居吵吵架也无比的也比无所事事好,过些无聊应该是道德家面对的重要问题,因为人类的罪恶有一半儿源自害,怕无聊,然而无聊并不尽然是不好的

《幸福之路》第四章无聊与兴奋
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先把艺术和生活的界限把它消解掉,消解掉了之后再来让你看它的很无聊的日常生活,因为日常生活的本质就是无聊的,它要重建一种日常状态的艺术形态,所以它就必然指向无聊了

Vol.54艺术中的无聊之美:无聊还是有趣?
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来想一些和自己有关的事儿,在别人看来,你的行为就很无聊,但是在今天其实这种无聊的机会特别少,因为以前我们在不玩手机的时候,我们无聊的时间挺多的,地铁里面无聊机,飞机上无聊

《精要主义》•中国传媒大学教授,著名电视人张绍刚| 大咖给你开书单
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我还会享受这种无聊,通常一种无聊来的时候,我们肯定会觉得说好糟糕,最近啥事儿也干不了,或者说啥也不想干,那或者处在一种懒散的一种很无聊的状态,在沉浸其中之后,慢慢的就会变得很空虚

Vol.54艺术中的无聊之美:无聊还是有趣?
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看到那里看到孩子此时的真正需求,同伴无法消除孩子的无聊感,我很无聊,或者这很无聊,都是孩子经常用来抱怨的话。很多父母都试图通过增进孩子和同伴交流来缓解他们的无聊情绪

孩子更需要依恋而不是朋友
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你以前三年前设想在另外一件事儿的目的就打到了就连续的,我回到刚才教主要骂我,我就说无聊斋盈利这个问题无聊斋怎么办,代不代表代不代表无聊斋做得好,肯定代表无聊斋做得好

vol.100 奔向未来的日子
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当然,这种无聊古人也有古人,也会有他们的无聊,古人的无聊就是叫衣食足而后知,荣辱昌岭时候之里去,就啥意思就吃饱了,没事儿干吃饱了,撑的开始扯,没用的就会变得无聊

雄姿英发
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我说帕子玉身是爱的,月深不惧内的男子是无情的,男子是不值得女人爱的男子,女子到底是男子的禁敌,男子的力量固然不是女子所能抵御的,带着他们的美色,足能征服男子的心灵

妄谈疯话-论婚姻家庭(2)
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深度无聊,总是生活在表层社会创新家问现代人时常处于一种深度的无聊状态中,明明一直在忙碌。在接收信息好像很丰富,很有趣,但屏幕合上后只感到无聊与荒芜,感觉生命缺乏意义感

许纪霖 感到深度的无聊,因为我们总是生活在表层
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所谓懈怠山男子,富有一法菩萨应力,所谓挥灭善男子,富有一法菩萨应礼。所谓爱卓善男子如释义法,是诸菩萨所应,永离善男子,辱父问我何者一法是诸菩萨,应常护持善男子为诸菩萨,非及所安,不加语物

大乘离文字普光藏经
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