武战众生

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怀宗到日本，如来葬系统而乘着武者闻休。多罗说一如来葬，故有生死，一如来葬，故得涅槃胜满冷家已不解，故为众生有识，以见识故，复未如来，所得涅槃有其重尽，还作众生云何对峙

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确立和组成了海上海岸六地和隐蔽斗争四大防线，各道防线明确分工，相互配合，形成了从海上到六地，从前沿到众生，从公开到隐秘的军民联合作战部署时间无限课程台湾小股武装退五，袭扰大六沿海地区

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譬如，继而出种种剂众生依于如来葬故武道，生死大会而如来葬理我，我所诸外道等，不知不觉是故三界众生因缘不断，大会诸外道等忘记我故不能如实见如来葬以诸外道，无始是来徐往，执着种种细论诸熏习，故大会阿赖耶识名如来葬而与无名妻时共聚如大海海

甚至制造大量武器或核武器或细菌武器或瘟疫武器，大量屠杀生命，掠多财富，损坏地球，破坏人类及众生生存环境，破坏大宇宙整体生命，根本不知道伤害他人，伤害众生就是伤害自己，因此给人类自己带来了巨大灾难

愿一切众生分享我的功德，回相闻愿我此功德导向朱六进，愿我此功德为正逆班员，愿我功德分回，向诸有情愿比等一切同德功德分萨杜萨杜功德回相闻，愿我此功德回向大慈尊加倍我宗亲师字并眷属普及助众生集成武上道，愿销三丈诸烦恼，愿得智慧新明了

我一定持守进行武戒，不为国王，如是行耻。从王妃到仲太子及城中，诸人，人人都开始以武借规范个人行为，闻听范石国王与眷属相继手持，五戒邻国也将此消息辗转相告，以至詹布州，许多众生都渐渐以五届作为日常行驶

满足一般善发众生，听闻文法，功德法语，互相用心不平等。众生听问吾爱光明，法语疲厌，做事众生，听闻做事方便法法语与轮回声恐怖，众生听闻诗政法语为魔众压福众生，听闻英勇，无谓法语

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在横的方面，欲进行同等的渡拓，一切众生又在竖的方面不限结束见未来机。而对于一切众生，就像思念自己医生一样，但亦不取那人此人的众生差别相和一项自身一样，思念一切众生而又不取众生之相

秦爽是每天的话都要聚焦，至少演讲一日两讲，我的目的是出发点，就是要帮助大家普度众生，因为我在普度众生的时候，其实我在帮助实现普通自己，我不普通自己怎么处于恐怖众生

看到自己的所作所为，下话众生就是都寡无量无边的众生，我们自己也是众生的一员，也需要度化我们身边的每一个人，父母，妻子，朋友，同事，上室，下属都是众生，同样也要度过