迷失的超脑

更新时间:2022-07-13 10:35

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之会有这两个声音的分别是来自于人集体的名师,我们迷失的标准,规则,头脑的各种把戏里,我们迷失在主流价值观的定义里,我们迷失在如果你不符合某种既定规则,你就是不好的

我们为什么说两种话

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亲子晗妈

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幻象的世界里,你选择临在的唯一原因是你知道当下时刻是生命的事项,而且你选择呆在生命的石像里,你选择待在当下时刻里,而不是迷失在幻象的世界里,而不是迷失在头脑的世界

李尔纳文集

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香樟树cc

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因此,在意识中或者无意识中,我们想要将自己迷失于个人的或者集体的兴奋状态中,迷失在高超的思思想力,或是在某种粗露的感官刺激之中创造的生活障碍之一,便是恐惧而固全体面是种这种恐惧的表现

第七章:性与婚姻1

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呼吸疗愈师张瑾

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他寻求超越感官生活的理想的东西,明确了道德意识的意义和动机教导一种没有在迷失的一种没有迷失在狭隘的爱国主义中的普遍的仁慈。而且他知道能帮仅仅是作为获得德性和幸福的一个中介,而非最后的道德目标

公元前五世纪希腊哲学的特点和进展

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从零开始修习哲学

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穷人在下决心准备做某件事情的时候,还总是摇摆不定,容易受影响,容易受迷惑,不知道什么事情是自己该做的,总是自己想做的事,没信心而去做一些别人感兴趣的事情,迷失于很多复杂的事项上,迷失于很多似是而非的概念上难以有所超越,这样的穷人是没有主见的

67做自己感兴趣的事情

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链商钻石总监

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有人迷失在自己高贵的身份上,有人迷失在自己众多的财富中,有人迷失在多个的选择中,面对世间角色的层层装扮,有人把自己装在套子里,有人把自己装在面具里,有人把自己装在更白里,当人迷失在对自我的寻找中

第二章1.是活佛还是自己

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岁月静好_j1j

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与其消极无奈的面对迷失,不如进一步看迷失带给我们什么正面的冲击,要冲出迷失的困局,关键在寻找改变负面心理幻想的方法,转变负面意识,善用和保持能量,元气和精力,防止因能量流失而疲累

3迷失,放不下118-128

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燕子_brt

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他是记忆中的过去和幻想中的未来,两个世界都很广某,但只有一个是真实的头脑的世界,属于剧中的过去,我幻想中的未来,它是虚拟的现实,几乎整个人类都迷失在这个虚拟的现实里

李尔纳文集

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香樟树cc

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如前所述,一共有两个维度,当你迷失在头脑里和当下时刻设计连接时,你是作为一狗生活在世界里,但是一个还有另外一个维度,这个维度的一个在实现的世界里掌管和掌控着你的生活

李尔纳文集

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香樟树cc

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从自己的头脑开始下手,如果我们不从自己的头脑开始的话,那么我们的头脑就会跳出来,不停地将他自己投射到我们对生活的看法之中,而我们又将迷失在立场梦幻和立场催眠之中了

第三章 从小我的催眠中醒来

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给Miya讲故事

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生活的过往,需要的不是迷失与烦恼,而是读懂那些烦恼,超越那些烦恼,读懂生活,活出生活的狭义。星空,不是一场诗意的诊所,生活的积极面对积极改变,才是对清空最大的至今生活的缠罚

我的青春阅读

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沉雨泡泡

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非人格化的表达,他是从完全聚均状态表达,它是你属于此刻特的维度的表达,而且仅仅是此课的维度。没有设计,过去,你只是在身边自己全来临在,而没有迷失在过去和未来的头脑的世界

李尔纳文集

10:16/31:54

香樟树cc

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他在了解这个之后,他了解以后,他就不为这个他展现的向所迷惑,以后他回到体中,他回到体重,他就超越了一个人,回到体里边就超越了在巷里边儿,你只能迷失,因为项目多种多样的都不一样

20161116修道之谓教

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生命書院

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客观的看待金钱的魅力,为了金钱,总是做出些超乎寻常的事情,甚至有些让人难以置信,只是为了得到金钱而已,在金钱之中迷失了本性金钱的爱恨情仇,对金钱的推崇,畏惧对金钱的虚荣与盲目

20 许多附加的东西只是徒增无谓的负担

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大吕说书

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我们养赖自然不仅是为了漏体存活,我们也仰仗他找到回家的路,找到逃离思维的牢笼的路。因为我们已经迷失在工作中思考中回忆中期盼中迷失在错中复杂的事情中,迷失在问题重重的世界中

第7章在大自然中灵修1

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书院的白玫瑰

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