无用的

无用便是全身的方法，力求无用，但是到头来无用，对于他而言，恰有大用。古人的智慧不能不让人感叹。水浒传里的至多星无用名字曲无用的谐音为人却是逐至多谋，正是无用之大用，实在妙绝

妈妈，你什么时候会爱陪我而之为聂曰为教学为皆故，共为上圣人不谋又治不着不教无让无用得不过无用伤用之无用之人之恩曰之为德为计曰无为伤，正然不谋无用之，不罗不用，不用无上无用得不错，无用相似者，天欲也

包括诗酒，哲学，爱情往往无用，吟无用之诗醉无用之久，读无用之书中无用之情，终于乘以无用之人，却因此活得有滋有味儿，光阴似箭。然而，只是对于盲人才如此，日程表排得满满的，永远有做不完的事

往往无用吟无用之诗醉无用之久，读无用之书中无用之情，终于承疑无用之人，却因此我的有滋有味，光阴似箭。然而，只是对于盲人才如此，日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之事驱赶着自己几乎没有喘息的功夫

往往无用，因无用之师最无用之久，读无用之书中无用之情，终于成以无用之人去，因此而活的有滋有味，光阴似箭。然而，只是对于盲人才如此日程表安排得满满的，永远有做不完的事儿

世上有谓之事，包括十九哲学，爱情往往无用言无用之师，醉无用之久，读无用之书中无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味儿，光阴似箭。然而，只是对于盲人才如此，日程表排得满满的，永远有做不完的事

很多时候，我们之觉得烦恼无非是太执着于结果，读诗是无用的，读闲书是无用的，静思冥想是无用的，看花听雨是无用的，如果被太多的有用，填满生活，我们的人生只会变得苍白贫瘠

恐怕实际上读书无用并无此论，也没有书无用论或者书生无用论，讲实用者对于能为我所用的书对于读书而能为我所用的人，当然，绝不排斥的司马光的通鉴原名历代君臣世纪不是以资治之名而传

齐桓公皇工业则使全人奇的简单古德有所长而心有所望，仍不忘记说忘而忘记，说不忘，只为指望古城人有所有，儿子为六月为家，都为家公为家生人补母无用之，不作无用加无伤，无用到苦或无用

世上究竟有迷上无用的人，恐怕实际上读书无用并无此论，也没有书无用论，或者说书生无用论，将适用者对于能为我所用的书对于读书而能为我所用的人。当然，绝不排斥的司马光的通鉴不是以资质之名而传

很多时候，我们之觉得烦恼无非是太执着于结果，读诗是无用的，读闲书是无用的，静思冥想是无用的，看花听雨是无用的，如果被太多的有用，填满生活，我们的人生只会变得苍白贫瘠

在独处中修炼自己，而不是在热闹中丢弃自己，放弃那些无用的社交，把更多的时间留给自己的家人，放弃无用的社交，不再损耗自己的生命，放弃无用的社交，让自己的内心更强大

琴棋书画，打牌，喝酒，养花种草，交友品茶，唱歌，跳舞，有想去的地方就去转转，有想见的人就去看看，想玩儿了，就约两三毫勇垂掉旅游，打牌浪科引无用之师，最无用之久，读无用之书中无用之情

也许我该掏出随身的纸笔寻一处稍微避风的地方，为他写下只言片语烧。在他的目前就当作是一篇不为人知的祭文，是这祭文当然是无用的，就像坟墓前的狗一般无用，就像吉利从中的柳树芽一般无用

读书的好处不在于功利，而在于灵魂的享受与启迪。当代传媒人梁文道说，读一些无用的书，做一些无用的事儿，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会