無垢なるもの

更新时间:2023-06-08 21:40

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广臣供养行念诵之法在法坛之中安置香炉,此相无含涉观自在周便法界之象,以什么为相其相应,做成合离字样,置业不可得理,囊括四种意合成一字,既为繁文贺字指诸法,因不可得脖子指清净,无垢染

《香乘》卷二·佛藏诸香 佛教香经(六)

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知识生我的无知被消灭了,我的知识产生了黑暗面光,明声虽然产生快乐的感受,但不束缚我的心。这样我的心一定清净纯洁,无污无垢,柔韧贪任,稳固不动,趋向友情,生灭制我以超人的亲近天眼

39. 佛到底悟出了智慧

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钱文忠

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正当释迦牟尼佛叙述经过的时候,花多盛开差,赌中无垢威,严功德王如来发作震颤众眷属接问缘,由污垢威严,公德王如来达到此乃梭婆世界至释迦牟尼佛正宣说过去发现经过所致

白莲花论 027 二 发愿品16.劝请诸佛初发心1

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然而,凭借对无够光尊者的不共信心及美淋巴尊者,修法时一直向吴构光尊者祈祷,最终在上市的加持下,成就了与上师无别的佛果,被宁马八弟子尊为既无垢光尊者之后的又一位大圆满祖师

第四部 冬日札记 第一章信心

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第三章独相七年一六零五年六月十一日,神宗朱义君有指领力部与九清科道会推阁臣于慎行自无垢,幼子可远山东东阿人龙庆二年勿承科进士赵氏亲刘元灵自原则好用斋北直立任丘人

海国孤生 43 独相七年- 罢免高寀-高寀祸乱八闽(一)

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爱用牙签的人很危险

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和莲花生大事的新堤传承无垢光尊者在上市面前获得这两个传承的口传后,在定境中亲见莲花生大事和布马木扎尊者得其传承和嘱咐编纂撰写了四新堤,共有武寒,分别为一布马新低布,马木扎尊者所传

18-《寂静之道》第二部 修行纲要13-大圆满

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曹操的头风症也一直折磨他,直到死去和华佗童年死于非命的还有孔融,他就是不满曹操的所作所为,遭到曹操的记恨,被罗织罪名处死的华佗一生清白无垢,然而人善之事不能死得其所

曹操杀华佗的真正原因是什么?

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在茶道中最重要的几乎被视为神圣焦点之一的南方路中。有这样一段话说茶道的目的是为了实现规模虽小却清净无垢的一方佛土是为了创造一种人数虽少,欢聚也短暂却充满理想的社会

第八章-禅与茶道一(茶道精神中的“敬、清”)

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然而,凭借着对无够尊者,无够光尊者的不共信心,极美淋巴尊者修法时一直向无过光尊者祈祷,最终在丧失的加持下,成就了与丧失无别的佛果,被宁莽八弟子尊为祭吴光无垢光尊者之后的又一位大员们祖师

冬日札记一信心

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生活的年代相差几百年,然而凭借对无够光尊者的不共信心极美零八尊者修法时,一向一直向无垢光尊者祈祷,最终在丧失的加持下,成就了与上世无别的佛国,被尼姆玛巴弟子作为继无构光尊者之后的又一位大圆满

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日本在文化这一块儿是非常封闭的一个国家,基本上除非是像十年前,因为十年前有一波寒流在日本的推推广是当时因为有天时地利人和双方两个国家,日韩,他们当时关系非常融洽

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