五情六欲
更新时间:2023-06-08 22:00为您推荐五情六欲免费在线收听下载的内容,其中《8.8.克赛诺芬尼【爱利亚学派】》中讲到:“他没有人的情欲,尤其是没有人的七情六欲,但希腊是有,因此希腊是我们说经常跑的人间,因为他有七情六欲,经常跑的人间来滋生是非脏花惹草,其结果无意义外的和人间,女子...”
他没有人的情欲,尤其是没有人的七情六欲,但希腊是有,因此希腊是我们说经常跑的人间,因为他有七情六欲,经常跑的人间来滋生是非脏花惹草,其结果无意义外的和人间,女子结合以后就生下来都叫英雄

8.8.克赛诺芬尼【爱利亚学派】
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有皮毛,血脉,脊肉,筋骨,以治其化,有耳目口,鼻舌,以似其观有神,治治经回错,以主其神传古观四肢白起以及脏腑经络之为形,五势五闪以及七情六欲之为用,莫不非五行之德,被五行之化者也

亚圣疏述二上7
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳应象,大论七情六欲是人的正常情志活动

153、健康养生三要素-喜怒哀乐
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜商扬绝气上行满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳映像大论七情六欲,是人的正常情志活动

75、中医养生智慧课-喜怒哀乐与脏腑
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳应象,大论七情六欲是人的正常情志活动

225、养生先养肝,肝好人不老-情志
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳应象,大论七情六欲是人的正常情志活动

199黄帝内经养生大道-喜怒哀乐情志
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳应象,大论七情六欲是人的正常情志活动

164 以食代药 食疗养生 | 喜怒哀乐应五脏六腑
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳应象,大论七情六欲是人的正常情志活动

195、大白话说中医养生-喜怒哀乐和五脏六腑
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人有五脏化武器,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒,伤阴报喜伤阳绝气上行,满脉去行,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾黄帝内经素问阴阳影响,大论七情六欲是人的正常情志活动

199黄帝内经养生大道-喜怒哀乐影响
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人有五脏化武器,以声喜怒,悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒声音暴喜声扬,绝气盛行,满脉去醒,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾出自黄帝内经素问阴阳印象大论七情六欲是人的正常情志。活动适当的宣泄,有益于身心健康

8五行养生智慧-情志
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人有五脏化武器,以声喜怒,悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒声音暴喜声扬,绝气盛行,满脉去醒,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾出自黄帝内经素问阴阳印象大论七情六欲是人的正常情志。活动适当的宣泄,有益于身心健康

8、黄帝内经话养生-情志
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疑惑猜疑阿七就跟七星见识一个道理,这讲的是七情,因为人们的忘情就能够引起这个七情六欲就起来,其情并起为祸是最大。之前我们讲到过说他金角大王爷鸟大王一共有五剑宝贝,现在就只剩下七情剑

第六十九讲 降伏金角大王
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七情六欲与意识行为的统一平衡,头与手脚不同于平衡大脑和心灵的统一,平衡五脏与六腑的统一,平衡,阴阳的统一,平衡器械的统一,平衡,吐故纳新的统一平衡,新陈代谢的统一平衡,既组成生命的每个生命粒子细胞的统一平衡

【相续成因】人是宇宙的缩影,身体对应天地自然
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人有五脏化武器,以声喜怒,悲忧恐,故喜怒伤气寒暑伤行暴怒声音暴喜声扬,绝气盛行,满脉去醒,喜怒不竭,寒暑过度生,乃不顾出自黄帝内经素问阴阳印象大论七情六欲是人的正常情志。活动适当的宣泄,有益于身心健康

8、黄帝内经养生宝典之话五脏六腑
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我们是有技巧,有方法的书可以推荐,但我们不确定看了相应的书,就能摆脱七情六欲的这种束缚和这种强制性的推动,关键是要找到自我亲密,意识清晰,行为自然,坚定,不受情欲,干扰你的情绪

如何杜绝“七情六欲”
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