五祖圆寂

于是，六祖的肉身便又由新州挪回来，塔藏宝莲寺韶州的刺史未拒为灵塔撰写了碑文。六祖逝灭时曾预言圆寂之后有人来取他的头，弟子们为防患就在肉生脖子上围了块儿，七步包着的铁叶子

法海这时顶礼拜寇后问道师傅圆寂之后，一波将交付什么人呐，六祖慧能说我自在打范寺讲说佛法，至今所说书的内容被世人广为潮船，称之为法宝，谈经法海，你不是也有一份详尽的记录

更不会同情他日增拉康里供养的莲花生的银柱像是不会说话的，他是有两个妻子的佛祖，如果他还没有圆寂，该会同情布达拉宫中僧人的爱情苦恼，取其酌不理的松葬干部和文成公主以及赤尊公主

金庸一百万中，金庸沿萧峰的降龙掌要比郭靖红旗宫墙以常见的太祖长拳大声圆寂，普通的立场功夫擒获楚王化腐朽为神奇，少了一次一战，面对青春秋慕容复犹坦之三人围攻，以战绩占了历史，上宗追击慕容博士于庶长外

我们的主观总是想祝愿师傅健康长久注释不去想师傅圆寂的事，但是师傅看我们懵懵懂懂的，有时候偶尔会给我们透露一点，从五年三年，一年半年到最后临近的时候，师傅自己在那自言自语一天倒计时

今这块石头仍然保存在黄梅五祖寺，后人为纪念五祖弘仁将东山寺改成了五祖寺，中间是镌刻了五个隶书大字，六足坠腰时，左边儿可有龙朔元年右侧后代僧人题诗曰快时绳穿祖迹流曹溪血汗此中收

缘起缘灭缘中尽花开花，落花归尘，让我祝你了结这一段情缘花神不解，而老人却协助花神一同去往佛国。老人圆寂，而花神却在佛国见到了委托维陀，终于想起了前世与花神的情缘

圆寂之后，一住天台山历年将致以遗书和静明经文书等带到了扬州，献给晋王杨广玄，奉杨广命为质疑设千森会建国清寺人寿二年公元六零二年，英昭拜法，华玄毅，敬明经文书等入长安

老和尚圆寂的时候，当家师也问他老和尚，你会到哪里去，以后你看一看这座山下会生一条牛出来，那牛背上有三个字韦山僧，你说是韦山僧，它又是一条牛，你说是牛，它又是伪山僧

他想起了一生中好些奇异的遭遇，他想起他也曾像圆寂一样上山找过孙登大师，并且跟随大师不短的时间，大师平日几乎不讲话，直到嵇康临别才深深一叹，你性情刚烈而才貌出众，能避免祸事

法师收到丰子恺寄来的新书，即一万八千七百元稿费，这才惊觉事情始末，一贯自今的红衣法师这次大为光火写信，把丰子恺骂了个狗血淋头，吓得方思恺再不敢上门，直到红衣法是圆寂

我的老师他去世，圆寂之前传给他的一支很简单的笔，他给了我以后，我一直把他带在身边，因为我相信我的老师在天上看着我在佛界看着我，他也会一直加重我老师的老师，他一直会加着我，一直会保佑我

这次印光法师推脱，不过终于答应了印光法师圆寂之时，虽有弟子十余万众然出家的弟子锦弘一法师一个弘一法师拜印光法师为师，后不久便到普陀山法语寺与之同住七日观察印光法师日常行为举止便对他越发的敬仰印光法师西服

遭受协力，在明朗而圆润的定境中，如果心里爱着寂灭，研究变化之性，贪求入于寂灭深空的定界。那时天魔就厚德其变，非经复入，自己不知不觉间口说金法，而且并不觉得维摩所着反自说已经证得无上涅槃，自信圆寂之界

阿翠顿时惊叫了一声，慌忙拔掉两侧的铜簪子，将那发悸解下来看。胡小喜忙朝他头顶，积极寻看一根绿丝绳，扎树成一朵圆寂，头顶的头发全都拢在里头，根本看不见阿翠找到发际上的鸟粪