霧中の境界

春盘浊酒聊自慰三日风，一期元日在雾中失落，这是阮籍市的悲哀，我们似乎会以为以王守仁的胸怀与学养，纵然寻不到路，也只会行到水穷处，坐看云起时，这才是他应有的人生境界

只要哪爷，我还不可以照顾一下佛，不认识，想自己，只要不张爷爷，只要自己走好了，不同小人疼不好，主观未要想演骄傲就好，有职业胃口也想演骄傲，雾中好有职业胃口，也不有想演计算者好事情不想讲，雾中主要禁止医生，男爷子不仅到不爷爷几十岁，爷爷心中小圆老师一眼也要就是不也到夜，也就是一样好的小辈

人生境界当代著名哲学家，教育家冯友兰提出哲学的任务，包括提高人的精神，境界人，做各种事的各种意义，合成一个整体就构成了人的人生境界。从低到高，他们是自然境界，功利境界，道德，境界，天地境界，还有佛教禅宗的禅宗三境界

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的差物

自然境界，功利境界，道德境界和天地境界这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造，自然境界最低

你们看今天有力量的人，是不是因为境界有这个境界，你就知道我教小孩子怎么教，直接把境界拔高，教企业家怎么教，直接把境界拔高，没有境界就没有力量，生命就无法推动企业就无把进入，这个力量就来源于境界

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人，世人现在就是的人道，德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造

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提升人生境界的另一条路径是学习，修炼儒家哲学，特别是阳明心学，这可能是一条摆脱自然境界，功利境界，进入道德境界，甚至是天地境界的更直接，更有效，更适合中国人的途径

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境界一起内容不同，可以分为思想境界，道德境界，还有审美境界，也有人把性，且区分为致敬情境和意境，致敬及认识境界，智力的智认识，境界，情境及审美境界，还有意境及道德境界

即生处中因清醒的意识境界，梦境中音梦中的意识，境界，禅定，中音出神的意识境界，临终中音江思的意识，境界，法性，中音务实的意识境界，投胎中音再生的意识境界，前三种是生命中的意识境界，后三种是在死亡与转生之间的，亦是境界

兵家的最高境界是无敌墨家的最高境界是无别法家的最高境界，是无咎哲学的最高境界，是无知音乐的最高境界，是无词事业的最高境界，是无悔人生的最高境界，是无欲处世的最高境界，是无名幸福的最高境界，是无求，我们一定要记住这句话

功利境界的人，世人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人，是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造，自然境界最低。网上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界

上所说的四种境界就其高地的层次而言，可以说是表示一种发展一种海格尔所谓辩证的发展就绝解的多少而言，自然境界需要绝解，最少在此种境界中的人不查不住，亦可说是不实，不知其境界似乎是一个混沌功利境界需要较多的绝解，道德境界需要更多的绝解