西天极乐

换句话说，弥勒佛也有自己的西天雷音寺，只不过前面加了个小字叫小西天小雷音寺，西游世界有两个至世之尊，有两个西天有两个雷音寺，而且在极乐场中排名第一的竟然不是如来，而是弥勒佛

西方极乐世界存在着两个西天，一个大西天，一个小西天，两个佛祖，一个如来佛祖，一个东来佛祖过了火焰山，要到大西天，首先要经过小西天见如来佛祖之前要首先见东来佛祖，小西天这几个地方存在的价值相当于东西方的缓冲带，也是老君分化佛较力量的一个重要策略

在黄梅大王抓唐僧之前，弥勒佛去原始会收了黄梅大王之后去西方极乐找如来的行为逻辑，孙悟空把珍宝楼阁都给人家烧了，这就好比把小西天的首府给毁了。从此之后，小西天就不复存在了

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

撕毁人心中的上帝，如同撕毁人心中的绵羊，一面撕毁一面笑，这便是你的极乐。豹和鹰的极乐诗人和傻瓜的极乐，在变暗的空中，似怜叨的月牙儿在紫红色晚霞中惨绿并嫉妒的浅行

正卧轻轻地来，我轻轻的招手作别西天的云彩想象我走了来的时候也很轻，我现在走了也很轻，我走的时候还招招手。这个招手大概就是挥手的意思，告别的意思，作别西天的云彩窝

三层答应了到山顶，果然看见有一块四方绳，头上贴着一张写着金色的帖子，三藏超市的贵甲拜了几拜，说弟子。唐玄奘奉旨去西天求经，如何审好与仕途勤奋，且让我要将贴耳接起，就他出去同去西天

四家毛利货币把开悟作为人生的风景目标在佛教教育中开悟，也会称为盗马品牌，而凡人一般把它理解为极乐静处，但实际上脱离了涉及的彼岸其实是转型开悟，一旦操罚这样的先行信件，便等于是庆祝了极乐庆祝自于渡岛极乐进口的方法

正卧轻轻地来，我轻轻的招手作别西天的云彩想象我走了来的时候也很轻，我现在走了也很轻，我走的时候还招招手。这个招手大概就是挥手的意思，告别的意思，作别西天的云彩窝

我从小出家，既无妻子儿女，又无家产放下什么，当一个人说放下的时候，一是要放下对外在色法的执着，二是要放下心中的欲望。大家都说极乐世界，好说婆世界不好，原来我也这样说，现在才真正认识到说婆世界和极乐世界一样好，甚至比极乐世界更好更完美

只等一声令下开府西天贾孙悟空没想到的是，真孙悟空竟然及时赶来死缠烂打之下把矛盾扩大化了，特别是闹到天宫闹到西天，这时候如来已经没有办法在保护甲孙悟空了再闹下去，如来的把戏就该穿帮了

如果把极乐世界比喻成男科遗梦里的蚂蚁的淮安国，或是海市圣楼的话，那释迦牟尼佛一代实教处处只归西方极乐世界，可不是给我们讲了一个大望羽释迦牟尼佛智戒就有不忘与戒，要一切众生都不忘语，他自己会打这么大的望雨

如是院球，我所应，可你于彼视之不识，本心于此，无止不求西方极乐之佛，但像自己肉谈援，引望心中求为是唯心净土本性。弥陀者实了远，意然比极乐国土飞机援引望心，又比弥陀色身非在众生

人的生命身体是正报财产物，资施衣报，譬如阿弥陀佛，在西方极乐世界，那个光瘦无量是正爆西方极乐世界，国土琉璃为地，七重行树等等，是他的衣抱，我们世上人有的身体有缺陷

虽然今年是虎年，但是兔宝宝们却是占主角，那还有附近极乐汤这个泡温泉的地方极乐汤有华福，新春和福新春长袖，华福上新，还有一些日式的会议席，中日结合的年夜饭等你去打卡