佛法概论

第十八章心物意缘之佛法概论。下面来看，新法与电磁迎天，地间万物之声，皆以本体功能性自运行凝结而成，继承而住，又不断放射其功能，乃至消散坏灭，于是富便易互入于他物

第十八章心物一元之佛法概论来看，心法与生命，佛法与身影之学虽未详说有如物理之声，学而与人类心身于声学之关系，特多阐发，并应用于心法之起，修约分为二一是寻求文性之根源

第十八章心物意缘之佛法概论心法余光现代物理学之眼光繁发光之体，未知光能光有辐射，折射等光波互为干扰，光速至快，科学继承，称谓光年凡物皆在发光，只因光波震动而使光波之长短不同

第十八讲心物意缘之佛法概论。下面来看心理与生理事出世间一切事物之理，统摄于一心而分析心法是最详尽者，莫过于佛法，如为时学悉心之法相般若学变心之法，性棱茄蜜盐大成起心论等，是称为如来藏宗者

二立之交互往返而见人生日常意识与生活动态如强以离心力，明知约空，则向心里明知曰有或代名，谓之阴阳，均可象征，表示其体用离心力中含有向心力之能，向心立中一集，聚离心力之能

自然光之光能即为本体，功能显现余力俱升，寒照万有日月，星辰等发光体接界本体功能自然之力而放射光能其力，尽时光易消散，万有以彼此势力而存在，意随时在震动，我人心生亦复如此

若离五官感觉与思想运用至明了意识，为认知有一潜意识，或称下意识，以知笔观为实学之说，终不出第六意识范围，即所谓潜意识者，尽当为食之独头，一时或称毒瘾意识，若为时所说第七莫纳什

自然光之光能极为本体，功能显现余力，聚身寒照，万有日月，星辰等发光体接界本体功能自然之力而放射光能奇力进食，光溢消散，万有以彼此势力而存在，一随时在震动，我人心深亦复如此