貌似弱小

确实弱小到了一种婴儿状态，但是我们的习气又驱动着我们再去把自己的这种真实无名缺乏智慧，基于情感的占有偏执，又要表达成一种理性的元素来去贯彻到自己的行为里，让自己看起来貌似很有理

前人总结说光明的道路貌似昏暗前进的道路，貌似后退平坦的道路，貌似颠簸最有德行的人，貌似平凡最清白的人，貌似瘦弱，最广的德行有所不足，最强有力的德行貌似苟且最真的东西，貌似在变化，真正的大方没有棱角，真正的大气免于完成，真正的大音，声音寥寥，真正的大象无形可言

特别失误说不利于自己存在发展，但又是强大的所谓父亲和你生活，那么它就那么就会形成弱小的现实自我体验，继而会显示，继而会产生弱小的非现实。自我在弱小的非现实，自我中整合出来的理想自我也肯定会是弱小的

哲家的认识貌似认识貌似智慧，如同拍照，貌似战友，貌似强奸，正是照片中被假设为可理解的东西的那种哑墨构成相片的吸引力和挑衅性照片只无所不在，对我们的伦理感受力有着无可估量的影响

都是因为自己是弱小者，寻找一个比自己更强大的一方，借助他们的实力与势力，使得自己也能够摆脱弱小的地位，得到别人的关注与尊重，并实现一些在原来弱小者地位时无法实现的目标

当然，我想问大家是想真的成为有钱人，还是想过一座貌似有钱人的生活，做真正的有钱人也挺累的，到底是真是还是貌似你是真的愿意去爱一个人，还是想脚踏八只船，貌似爱每一个人，我不知道

一是从许多弱小的非现实自我中在整合机对各非现实自我取常细想的基金组装出一个弱小的自我，郁郁弱小，他与现实的人或物发生联系，始终是过度的小心谨慎，婚姻害怕而不敢与之联系

表现出来，若现实自我体验是借助一些虽然是有利于自己的存在和发展，但又是弱小的，所谓的良性客体事物或不利于自己的存在和发展，但又是强大的所谓服刑科的事物，那我就会形成弱小的现实，自我体验，继而会产生弱小的非现实，自我在弱小的非现实，自我中整合出来的理想自我也肯定是

有的人貌似聪明，却满肚子鱼卤，有的人形貌顺从，内心却轻挑无比，有貌似坚强，内心软弱的人，也有貌似宽尽内心急躁的人。这些人积不择时的积极的趋向仁义，又像避热逃火似的迅速舍弃了

好玩的事不可变得自己却老是以无限的变化的，貌似样子显现出来，忽悠自己绝对稳定不变的积极，却以无限不稳定，无限变化的貌似样子显现出来，忽悠自己如何将貌似的不稳定中明白自己的绝对安全稳定

这样作者猴子再也不养猫了，是因为它的养帮金玉盛地触动了他，是因为他内心充满了对弱小者恋爱弱小。如果想猫的话，弱小者的怜爱和同情，他内心又有一种无法触及的伤痛，所以他干脆不养猫

王妃原理有点像是我们常说的棒大树，抱粗腿什么的，都是因为自己是弱小者，寻找一个比自己更强大的一方，借助他们的实力与势力，使得自己也能够摆脱弱小的地位，得到别人的关注与尊重，并实现一些在原来弱小者地位时无法实现的目标

力量弱小的团队向力量强大的团队投降力量，强大的团队吞并力量弱小的团队而进一步扩大自己的实力力量。强大的团队只是将力量缩小的团队消灭，并没有将其成员纳入自己团队内

不受你个人意志的控制，恰恰相反，在看中貌似出现了理幻觉，而不是有以更理会看东西，再强调一遍，不是你看东西，而是意识中貌似地出现了一个你幻觉这个幻觉，认为他可以看东西

不是做一个貌似正义的人，你要做一个真正你的人，而不是做一个貌似正义的人，于是进行了由大及小的论证，就是城邦的正义从何而来，城邦他原初的城邦有哪些人，那么是哪些人带来了正义