夏日少女采莲图

采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花，正朝着少女的脸庞开放，把这两句连成一体。读者仿佛看到，在那一片绿河红莲丛中，采莲少女的绿萝群已经融入甜甜荷叶之中

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与螺裙一样，绿荷花与脸庞一样红不见人，影闻，歌声等手法加以衬托，描写，巧妙地将采莲少女的美丽和大自然融为一体

采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花，正朝着少女的脸庞开放，把这两句连成一体。读者仿佛看到，在那一片绿河红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙

二零一五年开始，国内偶像养成类的综艺就开始出现在电视台和视频网站上，轻动亚洲燃烧少年蜜蜂少女队，加油美少女，夏日甜心，明日之子等偶像养成的节目都试图通过综艺将素人打造成偶像

金戈燕楚腰采莲从小惯十五集成朝赏析采莲曲，十乐府诗旧题，又称采莲女，湖边采莲赋等，为江南弄吸取之一。内容多描写江南采莲妇女的生活，历来写采莲曲的很多，但写的出色也颇不容易

荷叶罗裙一色柴芙蓉相连，两边开说女子的魔群绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻。而这里写的采莲少女置身廉池，说荷叶与罗琴已经是了，那便是本地风光是富而不是比了，显得生动喜人

这一描写更增加了画面的生动意趣和湿镜的含韵，令人晚见十亩莲塘，荷花盛开，灵哥四起的情景和观望者文歌神池矗立凝望的情状。而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪，也洋溢在这文歌

林歌唱不彻知，在此堂中这一描写更增加了画面的生动意区和诗经的含韵，令人晚见十亩恋堂荷花盛开，林歌四起的情景和观望者文歌神池注意梦的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪

荷叶楼群一叶才芙蓉相连，两边开做女子的罗裙，立得像荷叶一样，不过是个普通的比喻。而这里写的是采莲少女，置身莲池蛇，荷叶与楼群一色，那便是本地风光是负，而不是比显得生动，喜然兼有素谱和美艳的风质

听到他们银铃般的笑声和天籁般的歌声，王昌龄的诗歌精巧活泼，富有生活情趣，洋溢着青春的欢乐，展现了采莲少女的天真烂漫，朝气蓬勃，同时也塑造了听歌者闻歌神往、驻足张望的形象

前面两句不是已经充分铺垫了荷叶罗裙，芙蓉人面本来就已经恍若一匹，难以分辨。诗人此前大概一直在明示此刻稍一恍惚，稍一走神儿，采莲少女仿佛都不见了，他们都已经深入藕花深处，融入了绿叶红莲之中，划入绿叶红莲的一部分是焉非焉，一针一患

采莲是江南的旧素，此湖很早就有，而六超时为生，从诗歌里可以略略知道采莲的人是少年的女子，她们是当着小船，隔着烟各去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人都是一个热闹的基建，也是一个风流的基建

给孩子讲中国地理中国的路河海长江中下游平原大江孕育的鱼米之乡，江南可采莲莲叶，何田田，终有双鲤鱼相系，碧波间生动有趣的江南采莲歌场景，哪怕过了千年，在我国的长江中下游，平原一带仍然是很常见的。采莲的姑娘，采藕的汉子，一个浪漫，一个勤奋香喷喷的荷叶饭

也最能爱和居士主任内心的清雅常务治理，文振亨对不同时令挂画的内容也提出不同的建议，比如六月一挂，云山采莲等图，七夕一挂楼阁，芭蕉，侍女等图，九月十月，一寡菊花，芙蓉，秋江，秋山枫叶等图，十一月一寡雪景腊梅水仙醉，杨飞等图

李白将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又使用岸上有野狼的徘徊尸厨不忍离去，反衬踩帘女的魅力。你要会说明艳活泼大方的采莲女形象语言入清水芙蓉，天然雅境，毫无坐坐