闲适

正如萧川先生所说理性的动物，灵性的生发，需要闲适心灵的舒展，世界的厂量也需要闲适创意，往往在闲适轻松时天然而至，情趣也每每在闲适从容中，一盏风采教育需要一点闲事，教育的闲事更是一种诗意

蔡规雄健是风诗中常流露对闲适生活的向往与日爱，诗中常流露对闲适生活的向往与日爱，又时常展现出豪杰之气，开创了与前期世人不同的北国雄健世风。菜龟雄健是风失重长，流露出对闲适生活的向往与日爱，又时常展现出豪杰之气

闲适第十四看破有劲身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名，意思是看穿看透，具有尽头的身躯，各种尘世姻缘自然熄灭，悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮，闲适第十五

理性的顿悟，灵性的升华，需要显示心灵的舒展，事业的宽敞也需要显示创意，往往在显示轻松的翩然而至情趣也每每在闲适从容中，一盏风采折，月份闲适，给我自己享受生命的从容与韵律。德育份闲适给自己聆听心灵的激动和低语，真正懂得闲事的人是那些生命的拥有者

刘基度过了人生中最闲适的三年，刘基在绍兴写的浅星六首，很能反映他当时闲适的心情，比如其中就有这么一首积雨间数旬天气良有余，青台交户亭始觉人迹书地主多闲缘可与众我书

为了照顾洛阳闲适的面子，郭姐又趁着夜色离去了，没有让其他人知道，并且主妇两家人等到他离开之后，再让洛阳闲适调解假装。那时才言和郭姐本是相貌平平的一介布衣，然少年揭幕其风

几百个乘客在州上悠悠谈笑，说着乘风破浪，以为人人都守着最闲适的光阴，不知苍面小时之中都有一个凝眸望远的船主，以他倾注如痴的辛苦的心目，保持护佑着这一段数百人闲适欢笑的旅途

闲适第十四看破有尽身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名，意思是看穿看透，具有尽头的身躯，各种尘世姻缘自然熄灭，悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮，闲适第十五

我要重复肯定地说闲，不是毛病闲，更不是罪恶闲适文化的温床闲适人类正着努力达志的目标，一切由咸而产生的毛病是源于我们在人间还没有未嫌准备好适当的地位，以前就大量制造了过剩的险，于是闲出了毛病

几百个乘客在抽上，由悠游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴，不知苍灭，小诗之中都有一个凝眸望远的船主，以他倾注如痴的辛苦的心目，保持有乎这一段数百人闲适欢笑的旅途

闲适就成了一种奢侈，给自己留一份闲事，在紧张忙碌的工作之余，别忘了给自己留一份闲事，别将生命之嫌绷得太紧了，让自己闲适，不是慵懒，不是无所事事，光阴虚志，它是生命积极的存在状态，是生活意区的进行挥洒，是没有喧嚣与逼仄的心理空间

现代人生活节奏加快了，很多人已找不到闲适的那份心境，但人在世界上有时是需要闲适的闲事不仅仅是修养身体的必须，更重要的还在于他能调整心理，养一性情，使人在繁忙过后，有机会对自己的思想情绪来一次梳理

作为张志和由于长期敞扬太湖之上积淀而成的审美意向来说，这首词正如胡振亨称道王维所说的以唇骨淡薄之音，写山林闲适之趣。在那一个长夜难鸣的社会，不求文达，有山林闲适之趣，可以说是别有警报的。当然，因为词人和世俗相舞

闲适时期，鸟惊心花溅泪，怀此热肝肠如何领取的冷风月山写照水传神十五针面目方可摆脱的宦乾坤富贵得一世宠容，到死时反增了一个恋字，如复重担贫，贱得一世，清苦到死，师范托了一个厌字

作者周国平演播蓝叶如水闲适，享受生命本神。一人生有许多出自自然的享受，例如爱情，友谊，欣赏，大自然，艺术创造等等。其快乐远非虚名福利可比而享受，他们也并不需要太多的物质条件