显现

不善人就是见相着相见显现的就执着显现的，像宽原显现的，像追求显现的，像不知道有显现的，就必然有不显现的，何况怎么能知道显现的跟不显现的，只是一个犹如见迹象就见镜子的人

他像所有的感觉论者一样，甚至像所有的自然主义学派的心理学主义一样，没有觉察到涉及到经常变动者的诸方面的显现方式的变动涉及到即使是每一个别事物的特征的显现方式的变动与显现者的事物本身以及显现者的事物之显现者的特征

只有当你明白了电影主角本身不是真的，而是能量显现印象，电影主角的思想念头也不是真的也是能量显现，印象电影里面的行为也不是真的也是能量显现印象，那么整个电影中的一切都是做出来的印象了

热相迈向极的尺布的皮肤也显现紧急，迈向缓的止步的皮肤也显现吃坏，迈向色的齿部的皮肤也显现设置，迈向华的直播的皮肤也显现华丽五丈，各有其所属的声音，气色，臭气，味道，还应该和寸口的卖相

该离开是非之地，那段时间至尊和我到重会法会行列中也不同于以往至尊显现报身差土象时，我显现化身差，土象至尊显现化身差土像是我显现抱善差图，像诸如此类有许多不定的不同项和情景出现

不仅如此，真正的你自己还不可以定义为意识显现效应。里面的那个个体的你感觉或你的身体，你自己远远超越大于多余，不止于一切意识显现效应，里面显现出来的你和你的世界或你的众生，就像肤色是你，但你却远远超越

要是没有收获照，相显现为照足收敛照手扬起与横急安向类似，不问外出是否会遇到强盗，如果能够遇到照相显现为照手扬起赵族分开身结者外高内低，要是不会遇到照相显现为成兆

拉吉拾起一块儿毛巾并指出火就潜在于其中火的显现，旨在对毛巾有所行动时，作为反应活显现毛巾燃烧意识一直都在生命一直都在。而只有当有形体的时候，生命才会显现其自身意识化为行动，如显现感知，正如声音的发出或布料着火

这里的光代表即兴对待法代表对待的显现象，不要就代表的非己性绝对不显现的本体本性光，而不要就表示急性对待的显现象和非急性绝对不显现的本体本性无二无别，只是一个老子用光，而不要表示圣人超越了即兴的对待，始终在非即兴对待一项的不要中秒，用即兴对待的像其道理和前面的方而不歌，一曲相同

和斗争的种子是会在你整个人际关系链里循环的，它不但会在你的工作关系当中显现，会在你的朋友关系中显现，甚至它会显现在你的家庭关系的，就你会在各种关系当中看到很多的争斗

现在它才可以显现，就跟你编一个电脑程序，你程序得这么写，现在显现出来，屏幕显现出来才是这样子的发生，听懂了原谅一个人，一个世界，我们每个人都是每个的世界，我们看到的世界都不一样

要是可以出行照相显现为照手扬起赵族分开，倘若不适合出行照相，显现为照足收敛照手扬起与恒洁安的状态相似，安泽不适合出行，不问钱去袭击，强盗能不能遇到，倘若能遇到照相显现为照手扬起

有外外高内低，倘若不下雨，正向显现为赵守阳起赵族分开与恒洁安类，似不问天上下雨能否能够停止天气放晴，要是会放晴显现的照相，为赵族分开照手扬起，倘若不会放晴照，相则显现为横集名为恒吉安的照相

这些人性的特点在每个人身上都有，所以人类共用了一个心灵，并且两两相对应，而每个人又都是独一无二的，因为每个人显现的点都不一样，有的人是显现大气的点，有的人是显现自私的点

他们同时向我们提供机会，去描述不纯粹民政的一个特殊类型物的机体上显现的设定当然是一种理性的设定，但显然永远只是单侧的不完全的显现，在机体上被抑制的东西不只是本然的显现者