现实心声

金城会不仅唱出了他们呼机两心中的扬眉吐气，更是创出了每一个听信听戏人，看戏人心心理的心声。只不过这个扬眉吐气的心声，有的人已经将其落实到现实中，有的人常常将其藏在自己的梦里，而有的人已经不敢作者样的梦罢了

超我是经过深思熟虑之后重塑的，理想的自我是超越现实的，自我控制的本质就是要用心头之上的超我来控制现实中的自我，控制着自己去执行，去行动，去落实自己理智的心声和他人优良的建议，克己呜火的立身处世，有超我而无本我

及私欲变退，听一豪客气之动，指责此字不利，即客气，便消除或带心声，则此字即不带呼心声，则此字即不呼造心声则此字即不造度心声，则此字即不度奋心声则此字，即不分贪心生责

凡一豪私欲之盟，知指责，此至不利，即私欲变，退听一豪，客气之动，指责此字不利即客气，便消除或带心声，则此字急不带呼心声，则此字急不呼造心声，则此字急不到杜新生则此自即不杜奋新生则此自即不愤，贪心生责

职责辞职不利，即客气，便消除或带心声，则知呼心声，则此至机不呼。杜新生则辞至，即不杜愤心生，则此至极不愤贪心声则辞智，则此置机不贪傲心生，则此至极不傲拎心声，则此至极不拎盖

从这个意义上讲，他们是现实的，高明的人，不会把自己的感情生活过多的与人交流，也不会太在意别人的生活，一般都是跟自己要好的朋友倾诉心声，如果听到某人的闲言碎语，不会到处去讲

爱情的诗总是能把个人的悲欢融合到时代的悲欢里，反映自己民族和人民的苦难与命运，反映现实的生活与斗争，鲜明的创达出时代的呼唤和人民的心声。土地和太阳以及与此相关的意象是爱情式的主导意象

哪个女人容得下曾经深爱自己的心声，突然盯着街上女青年的腿，眼睛发吃女人的容貌在自尊心的构成因素中始终占比最大，输给暴躁的性格输给减不断，你还乱的误会输给藏出的现实都会觉得可惜

即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待亲生，则此字既不带呼心声，则此之计不呼照心声，则此之计不照度心声，则此之计不度愤新生，则此自己不愤贪心生则此之计，不贪傲心生则此之计不傲利心生，则此之计不利

沐浴乡土雨露，却眼望世界风标追随魔幻大师却落寞中国格调根植现实经验，却创辟奇幻时空，抒发个人心声，却站在人的立场，将这些发人深思的意蕴包含在隐而不发的故事中，令人思而得之

不乏一毫私欲之盟指责此次不利其私欲变退，听一毫客气之动，指责此次不利，即客气便消除或带心声，折此自己不带呼心声，折此自己不呼赵心声，折此自己不照杜心生折此自己不度奋心生，则此自己不分贪心，生择己自己不贪傲心生择己，自己不傲内心生择己自即不利而非立志哲治之时无一事，而非立志哲治之地

指责此志不利，即私欲变退，听一毫客气之功，指责此志不利即客气，便消除或淡心声，则此志即不待呼心声，则此志即不呼造心生则此志，即不造度心生，则此至极，不度奋心，生则此志即不奋

不得已，故罚一毫私欲之谋，指责此治不利及私欲变退，听一毫客气之斗，指责此治不利，即特气，便消除，扩大心声，则此治即不带呼心声，则此治即不孤造心声则此治即不躁度，心生则此治极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪心，生则此至吉卜奥令心生则此至吉卜令，但无一息而非立志

孩子又不愿意怎么样，又不愿意去向父母坦露自己的心声，这个时候是比较难的，自己应对不了需要父母的支持，但是又不想去向父母坦露自己的心声，又不想去向父母去倾诉这个困难

当然，问题不在意别人太小气，而是他不善于群听观察，多多听听你周围的人说话，多关注一下别人的心声，这样你才能得到更多的意外生活，多听听你的周围，多关注一下别人的心声