相相生

五行学说木，火土，金水五行之间具有相生相克的关系，于是与其相匹配的人体的肝心，脾，肺，肾，五大脏器同样也互动呼应，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循环往复不已

四方之内六合之理，万物之所生物起大功条约阴阳相照，相盖相至四时相待，相生相杀，欲物去就。于是瞧起雌雄偏合，于是拥有安危相溢，福祸相生，缓急相磨，聚散已成此名食之可济精微之可治也

修行方向和方法作者提出两条路径一是基于秦之境界的一套逐次提升的，勤到修行体系，即秦人从无境界修到有秦境界，从有勤境界修到，有无相生之境，从有无相生之境修到无勤之境

构成了一个五边形，在五行相克中构成一个五角星图，五角星行中又构成一个五边形，又可以看作一个五行相生图，相生除中又含有相克图，这样逆层层的循环下去到无限小又可扩大

事物可以独立存在任何事物的存在，必须依赖其他的事物，这就叫做依他起信，存在与暗示着相依相生，指阳光和森林是相依相生的，花也不能独立存在，它必须跟土养与草以及昆虫相互依存

天干的相生，天干的相克都是以五行为基础的，天干的香参是甲乙木，生丙丁，活丙丁，火生物及土戊己土生根，心经根心，今生人鬼水又生甲乙木，这样循环相生，下去生生不息。而天干的香客是甲乙木，克物及土

终身相依，从此相看，他也相依徒以相亲，从来相见，从小相生，至于相归，从小相生，此乃是我的不可与你为是，只有交人只力争，只要挂人，只是力争南充顺子，以前南充之乱，以行之力

聚焦与规模经营相应相生，意味着企业抓住了关系全级的战略区域，不确定性风险与利润相应相生，意味着企业看清楚的今天的利润源于昨天的认知，人才发展与接受挑战相应相生，意味着人才与时间具有一体共生性肯定，以计划员工增值，以组织活力相应相胜，意味着企业的资料

说一定记住五行之间不单单是有相生关系，它还有相和关系，也就是说，五行的相生和相克是不可分割的两个方面一定记住是声中有刻，刻中有声，相反，相成，才能事物有序的变化和发展

六亲的相克关系好了，六亲香生还有香客和五行的相生相克一样，那么实际上是我们要特别熟悉的，要特别熟悉。实际上，在多多练习的过程中，这个相生相克的关系会很快的被掌握住

方六老爷纱帽圆领跟在亭子后后边的客做两班一般是相生，一般是秀才相生，是彭二老爷、彭三老爷，彭五老爷，彭七老爷，其余就是与两家的举人、进士、贡生，监生共有六七十位都穿着纱帽圆领，恭恭敬敬的跟着走

不亦相克制金木水，火土节节相生为贵，从祖山发源处开始相生，直到学弟年真发于祖山，属活火能生土二层山如土形，又接连挤，冲突土厚，又像黄金一样的形状或者一重金，或者穿账后接连几重金，在今后变化为水形

我有一个超级大脑，只要被我听到，我就知道前因后果这样被我看到，我真的模仿比超越道可道非常道，您肯定非常无名天地，这是有名万物之母，有无相生，难以相成，长短相生，高下相成

第二章天下皆知美之唯美，四个以皆知三之唯，三四不三，以由相生，难以相生，苍短相交，高想相请，因身相合，前后相随，事宜胜人出无为知识性不言，自交万物作念而不辞，自而不由为而不失工厂而不会居富有或居事宜不居第三章

尽意莫若相尽，相莫若言，言生于相互可循，言以观相相生于意，互可寻相，以观意向尽向意言住故言者名相得相而妄言相者存意得意而望相，由替者在吐，得吐而忘题，全者在于得余而忘全也