湘西致命巫蛊术揭秘

然而，自古就有神秘之地支撑的湘西，最吸引人的还是他那边儿独特的民风民俗，尤其是流传至今的湘西三大千古邪迷赶尸，巫蛊和落洞其中又以赶尸尤其神秘，惊悚诡异，排在三大邪迷之手

为人所不耻的巫蛊之术。据外戚传孝承许皇后传载许皇后的姐姐许杰曾用巫蛊术诅咒当时正怀有身孕的完美人，结果事情败露，王太后大怒，许杰被杀，许皇后被废。而在外戚传校城班结余传中，赵氏姐妹得到成帝宠幸后，班杰于许皇后都已很少得到成帝灵性

在隔壁要了间干净的屋子，李健钻进去后，将房门关上，开始炼制丹药去除骨虫并不复杂。诡异传承中记载了一种地级丹药灭古丹，从字面儿上就能够看得出。这是专门儿对付巫蛊之术的巫蛊师，善于下谷手段，匪夷所思，让人烦不胜烦

朱安氏早就掌握了公孙敬生的黑材料，他在狱中向皇帝上书，说公孙敬生和汉武帝的女儿杨石公主两个人私通派人以巫蛊纣祖皇帝这种私通的事儿，本来是说大可大，说小可小，但是以巫蛊纣祖皇帝这个事儿可是太大了

江充一眼就发现了，这里面有机会，他不是想用巫蛊来咒阻人，而是要告别人巫蛊他告谁太子刘。据前面咱们说过，江充曾经查扣过太子的家臣，虽然赢得了皇帝的信任，但也得罪了太子

乱军之中，在这之后，刘据的后人便仅剩下了尚在强宝之中的孙子刘病已了，等到刘据和四个儿女全都死了之后，汉武帝才真正知道了整个巫蛊之祸都是小人江中所导演的一场巫蛊大案

在查阅各类关于湘西赶尸的文献记载时，发现，在上世纪五十年代初，曾有两名解放军战士遭遇过湘西赶尸队伍，再一次证明了湘西赶尸的真实性，同时也为大家揭开了湘西赶尸的真相

军队出机遇阻而设之诅咒射杀尹考书的本国内兼这种诅咒恰恰是后来巫蛊巫术的一种表现形式。无数的起源应该是中原民族本土形成，屋谷则是结合了西方西西南少数民族对于读物的研究

许多书籍也有对湘西赶尸的记录，譬如湘西作家沈从文的编程，王世珍编著的中国民情风俗道都有提到。过前几年，几名学者在编写资料卢西民族文化艺术过程中，发现了一位名叫张永佳的老人，收藏着一部遗稿中就有赘述

这一种角度和立场是否有效，是否适用，是否是强加在湘西文明上的，是否应该从湘西自己的文化价值和生存准则出发来考察湘西这部分东西，还追问说，当我们用现代文明来质疑湘西的乡土世界的价值观的时候

西汉五谷连环案又因是汉武帝沉迷于黄老巫蛊之术，引发了嫔妃之间的斗争，但其实质并非简单的后宫纷争，而是朝廷势力的斗争，最终引发了太子谋反的惊天大冤案，导致汉武帝晚年妻离子散

尚书皇帝刘骏说，我的老弟陈永之在刘旦左右任职，亲眼看到刘旦书写陛下的姓名，年龄前往巫师政师连家事情，法术诅咒巫蛊。陈永之秘密向陛下下报告刘旦污指陈永之借酒发疯，辱骂王爷

手拿武器向他攻击，豁然惊醒，觉得身体有些不舒适，精神恍惚，很多事过目就忘江充了解他跟太子，刘据和魏家以结下怨恨。而刘彻年老怕一旦试试受到诛杀，决心利用巫蛊完成庞大阴谋。于是报告刘彻说陛下的病恐怕仍是巫蛊作祟，刘彻遂派将充当钦差大臣

凤凰古城，但凡读过沈从伟先生的编程的人，无不为书中所描绘的湘西编程所深深吸引边城，仿佛是一首牧歌湘西的风情，在这首书馆的牧歌中悠然弥漫，那种洋溢者牧歌气息的山山水水与充满着善与美的纯洁人性，使人们对湘西的凤凰古城产生了无限的神网，位于湖南湘西

只有湘西地区的群众闻见着赶尸仗的小英罗，直到回避湘西村外有路，而其他的省道一般是穿村而过，他们当然不准死尸乳村湘西人闻见着银罗生，他主动将家中的狗关起来，否则狗一出来便会将这死尸给养烂