想往的纯真

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这种被物欲加工过的针，其实有些物欲不堪，而真正高贵的真应该是洁白的，它是天真是童，真是本，真是纯真生活饰守天籁，只有纯真的人才能听得明白，纯真的人都在忙着做自己

这样的心不可能发现实相心，必须保持年轻，纯真及清醒才能有所发现，但纯真跟年龄无关，孩子的心不一定是纯真的，一个饱经事故却不积累经验残渣的心才是纯真的心，必须敬业一些事情

想象一下，当我们看到一位顶着一头华发的老人，在书摊上井井有味地品着一本漫画，不仅让我们想起漫画，带给我们的不仅是快乐，更唤醒了人们内心深处对纯真的追求和对昔日美好过往的追忆

两个同样孤独的人，但却也是同样无畏纯真的人，他们的孤独在当时无人能懂，他们的生命受尽磨难，但凭借内心的纯真，他们却将自己的心和生命无限延展。在这个浩瀚的宇宙中，以作品的形式永存，大多纯真的人其实都活得格外通透

例如，借有我们纯真的心，我们的母亲变得纯粹免于我们那些模糊期，纯粹形象的记忆的干扰，借由纯粹的灵魂，纯真的心能顺利的抵达这种纯真纯粹的灵魂，认为母亲在为生命服务时是纯粹的

孤独生活追求的只能只是能够留下作品，他并不能使作品本身变得纯粹高尚，只要是纯真的杰出作品，即使描写现实的低俗，也未尝不可像日本以往那样以为不紧锁眉头，苦思冥想，就无法写出杰作的观念，其实很荒谬

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是自然无为的理念，应该用自然无为去修身齐家穆林治国平天下，在老子的理想之中以自然无为去修身，那么人就会变得纯真，从而消除了人心险障，以自然无为去齐家，那么家族成员都已纯真无诈来世家，从而家庭也会成为富裕的家庭

纯真年代今天，我跟着妈妈穿过车水马云的街市，照顾游人如织的西部，来到幽静清凉的宝石山下，沿着弯弯曲曲的时径时，机而上的是遇见传说中的纯真年代初八绿色演绎的台积养行，不时传来亲切的鸟鸣声

慈悲自信，心田包容，种下美好，长生永恒往返复兴出世出能自然而然习性本能善的意念，用的习性自然，生成贤圣，长生绒的习性，自然生成促使的纯真，初始的天性自然长生自然，永恒长生，永恒长生

譬如行法当中还有一个概念，就是纯正的打我犯罪和不纯正的打我犯罪所纯真的单位犯罪就是指职能以单位的形式成立，不能够以自然人不能以自然人来成立的犯罪，叫纯真的单位犯罪

人与人的交情是生还是钱，我以为人心是永远看不透的，感情是永远受不住的滚滚红尘，人来人往，有多少心被永远纯真，有多少情被永远制成人与人交往，有些话没必要说得太清楚

我眼中的草房子偏三徐，柯琴草房子，这本书里他没有任何令人厌恶的世俗，也没有一些勾心斗角，却有的是快乐美好，童真无邪的纯真童年，这些却是展现在油麻地小镇上的纯真童年

当他认为有助于描述土著的高度，纯真时，乐于不考虑西方艺术的古老问题，他也许不是总能完全成功的打倒他向往的直率和单纯的效果，但他渴望达到那一目标，跟塞尚渴望新的和谐。梵高渴望新的寓意同样热情和真诚，因为高更也是把他的生命奉献给了他的理想