想做你的依靠

百三十万马维拉人呐，被看作是具有操房意识的人，他告诫我们一定不要依靠牧师或者其他人或者放神曼维拉宣扬，我们必须依靠上帝，因为只有上帝才能对我们的诚实默想做出回应

父母的夸奖物质奖励更多的是属于保健因素，必须要将两者结合夸孩子夸在点上，让孩子依靠内在的认同和努力达成自己想做的事情，而不是依靠父母的外部夸奖去寻找自己的人生方向

孩子静静地坐在那里，想着他想做风，吹过你的萧萧的枝刹，想做你的影子，在水面上随了日光而剧长想做一只鸟儿栖息在你的最高之上，还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去

他依靠人际关系，依靠你所建立的人际关系，依靠你建立的友谊，也许还有与他人沟通交流的技巧，维持你的生意要依靠很多东西，但这些都不是很明显的东西，也不是一开始做这个生意就能显现出来的

它依靠人际关系，依靠你所建立的人际关系，依靠你建立的友谊，也许还有与他人沟通交流的技巧，维持你的生意要依靠很多东西，但这些都不是很明显的东西，也不是一开始做这个生意就能显现出来的

它依靠人际关系，依靠你所建立的人际关系，依靠你建立的友谊，也许还有与他人沟通交流的技巧，维持你的生意要依靠很多东西，但这些都不是很明显的东西，也不是一开始做这个生意就能显现出来的

假若你斤斤依靠劳力收入，仅仅依靠出卖你的个人能力获取报酬，那么很快的你的身体就会被掏空，你的财富也无法有效积累投资，也就是要从主动收入过度指被动性收入，劳动性收入过渡至财产性收入

说辞权衡的智慧在与人打交道的过程当中，如何权衡你的口才与聪明人的谈话，要依靠自己的博学与博学人的谈话，要依靠自己的雄辩与上遍人的谈话，要依靠语言的经要与未显人的谈话要依靠宏大的气势与富有人的谈话，要依靠高谈与阔论与贫穷人的谈话，要依靠利益相诱惑与卑贱人的谈话，要依靠自己的千境与勇猛人的谈话，要依靠自己的果敢与愚昧人谈话，要依靠自己的敏锐，这是鬼谷子告诉我们的权衡口才的智慧

假若你仅仅依靠劳力收入，仅仅依靠出卖你个人能力获取报酬，那么很快的你的身体会被掏空，你的财富也无法有效积累投资，也就是要从主动性收入过动制，被动性收入劳动性收入

当中你还在幻象生灭的生死苦恼当中，乌龙在头脑的世界，依靠金钱，还是在心灵的世界，依靠神通都不能真正的解决你的苦恼，获得你的安宁，真正彻底全然的解脱，只有一条路咳嗽

你的境界就能够提升你的格局，就能够提升你说出来的话，就能够感染别人，让别人觉得你真的是一个非常有梦想的人，非常想做大事情的，因为任何一个员工都喜欢跟着想做大事的人去干，还不是让别人面试完，觉得以你这个吐不拉几的，真的跟着你都不行

定下一个调子语气语调的调子，第二一个我刚才讲到了，我都再啰嗦一句大部分领导人如果你不是认为自己有那种天赋和才华组演讲篇幅的，如果你的梦想不是仅仅想做一个你的梦想，想做演讲家的，我建议你再多在基础课程里面下一条文章

你选择了啤酒，作为你的媒介，我也我一爱他。之前我不知道我爱他，就像我看见一个女孩之前我不知道我会喜欢上台里就没太拿他当一个生意，就想在一个地方想做点儿自己想做的事儿

想做你的影子，在水面上随了日光，而剧场想做一只鸟儿栖息在你最高枝上，还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间由来游去，我为何而生，鹰罗素对爱情的渴望，知识的追求对人类苦难

当你不再向外界求得任何的依靠了，外在已经没有任何你需要依靠的东西了，那么现在你是无所依无所靠的状态的时候，你才能够得到真正的依靠，因为只有你在外，在绝望了，你才知道最强大的力量在你的内，在此时，那部分强大的内在力量就开始苏醒了