像自在的风

所见的究竟是什么菩萨缘迹，禅师道闪灾，你所见的却是清静观自在。菩萨是观音菩萨所变的冥王，像前面此尊菩萨可以脱离一切部位，于是便将清静观自在菩萨陀罗尼京一卷传给伊风

像一个小太虚一般，里面充满着各种各样的感受，各种的风也许是麻的，也许是热的，也许是凉等等，也许也可以感受到掌中的脉搏感受到那种跳动，手掌中到处充满着充沛的能量，就好像太虚中到处充满着自在飘荡的风一样

如果我们能抱着悠闲自在，兴致勃勃的心态去品味生活，品味风景，那么我们就会发现一朵云像花朵一样绽放天空，一场雨像音乐一样响彻耳畔，一阵风像春艳喃悦耳动，听一条水像洁白玉带，轻轻飘动诗意在哪里，读宋代诗人潮捕之的青城塔山对语，笔者惊叹不过就是一场雨

蓝蓝的天空下，那绿草如荫的山坡上走来，一位群居飘飘的少女，他自由如清风，自在是云朵活泼，像溪流烂漫若山花，他走路的姿势四五四道，一举手一动足，都是前然自成的慢物

我们坐在舱前映了那红旗的顶棚，仿佛总是昂着手向前走着似的，于是飘飘然不遇风而行的。我们看着那些自在的观博者的船船里走马灯般的人物便像是下界一般条条的远了，又像在雾里看花

我们坐在舱前，阴凉的浓起的顶棚，仿佛总是熬着手像弦走的似的，于是飘飘然的如同逆风而行的。我们看着那些自在的波，弯泊着船里走马灯般的人物，便像是下界一般迢迢的远了

特定的小区域做以上这样的观察，任何感受都像太虚里的一阵风，观察那个区域的感受契机是否怅然是否自在观察身为太虚的我，是否完全让各部位的感受自由的存在，是否真的任由身体的感受

在这样清澈仿佛无底地倒映着云彩的水中，我如乘着氢气虫，氢气球浮空而上，如雨的潜水，非常像在天空自由自在的盘旋，仿佛他们变成了一群分享的鸟儿嬉戏飞绕，它们的旗好像帆一样迎风飞展

我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着手向前走似的，于是飘飘然如遇风而行的。我们看着那些自在的弯泊着的船，船里走马灯般的人物便像是下界一般朝朝的远了，又像在雾里看花竟朦朦胧胧的

我们坐在舱前硬的那隆起的顶棚，仿佛总是昂着手向前走着似的，于是飘飘然如御风而行的。我们看着那些自在的弯泊着的船，船里走马灯般的人物便像是下界一般条条的远，又像在雾里看花静朦朦胧胧的

只要宁心淡泊，人就会变得自在，即使再忙碌在其身影中，也能多出几分静的诗意，宁心淡泊的景象，就像风和日丽的日子，一片开阔的海滩，你赤脚缓步走入其中，发现那里原来有一个大世界

是一个人独自在寂寞中，旅行就像坐过山车一样，到了顶峰之后就一下子滑向了低俗，两者之间的落差非常大，在风卦之后，接着就是旅卦，正如旭卦专种所说，穷大者鄙视其君，故守之以旅

尤其不像话，这个风气一开，将来成帝必然会在墓下购置私产温地，必然会在大布桥购置资产，侄弟和季弟必然会各自在中沙子殿等处购置私产，将来子孙后代一定会有轻易舍弃祖屋而迁移去外族家的

我们的云娟老师，我们曾经也是好像听过云娟老师的分享，特别的爱产品，特别的棒的一位老师，我们的自在老师也是一样的。小小的自在老师营养早餐讲的特别好，进水器也分享的特别好

现在过山毛巡行的前夜，即萧山之夜的人越来越少，但在茅厅还能看到电头立着屏风扑着疼习，全家轻松自在的情景，就像极琼颖的歌中唱的那样，来到京都的萧山漫步在茅厅人说这里有中达的屏风