潇湘馆春困发幽情

欢迎来到闲话红楼和荣杰继续聊红楼，那昨天我们是讲了红楼梦第二十六回横芜苑设言传密语潇湘馆春困发幽情，先是讲了又讲了讲那个小红和贾云之间的事儿，就一笔又带回到宝玉和黛玉之间的事儿

第二十六回蜂腰求涉言传心事。潇湘管春困发幽情。话说宝玉养过了三十三天之后，不但身体强壮，亦且连脸上窗痕平复，人回大观园内去，这也不在话下，且说今日宝玉病的时节，贾云带着家下小厮坐耕，看守昼夜在这里

例如，从第二十六回潇湘馆春困发忧情末了到第二十七回，埋香种飞燕气红妆开手写他一房，宝玉却遭丫鬟们拒之院门外此一大段文字，一般人以为显笔不经意，却不知这正是雪琴对待遇的揭示及评价

潇湘馆的后院栽着梨花和芭蕉，潇湘馆里种植着梨花和芭蕉，这绿的白的色调和意境都是偏于幽亲冷寒的潇湘馆似乎与秦观有着深深的缘分，无论是鱼打梨花生闭门还是芭蕉，不展丁香节，都是潇湘馆的意象

走到了潇湘馆，就看到了黛玉也是可能冲困，刚刚起来还没有叫丫鬟。婆子们来伺候自己在卧室里边念了一句每日家情思睡昏昏，还伸着懒腰就全让宝玉给看到了，宝玉就忍不住走进这个潇湘馆

在潇湘馆临风撒泪，一个在怡红院对月长须袭人这边儿劝着宝玉潇湘馆中自娟也没有闲着，时时观察着林黛玉，他知道林黛玉此时已经在后悔了，但是黛玉的性子高傲是不愿意去补救的

含恨而逝，完成了环类，说等着贾宝玉秋末回到了潇湘馆，林黛玉的灵怀已经运回了苏州，贾宝玉看到的只是潇湘馆，寒颜默默落叶潇潇黛玉死了，而且是和薛宝钗一点儿关系都没有的死了

我们可以看一下同样收藏在波士顿美术馆的饰品时代的画家藏三在图金堂纸上绘制的十二扇潇湘八景屏风，其中的第七和第八扇的构图于渔庄雨季是如此相似，让我们不由怀疑下规划的，是否正是潇湘八景中的

许多人在春困的时候会选择听从身体的感觉，想睡就睡，而且越睡时间越长，这样一来反而不利于缓解春困，同时还会损害身体的健康。那有春困感觉的人一定要早睡，至少要做到晚上十一点前睡觉

带别离秋窗风雨兮。今天我们来赏读一首红楼梦中的名作，带别离秋窗风。雨溪小说中黛玉并卧潇湘馆秋夜听与犀利灯下翻，看岳父砸岗，见有秋归院别离院等词，不觉心中有感，也不禁发于章句

最后，我们再读读林妹妹的藏花吟和秋窗风雨兮。进入大观园后，黛玉特意为自己选择了潇湘馆肖像馆最大的特征就是里面树营修设有千百根翠竹遮影，这样的色调和宝姐姐的侯务院倒有几分相似

不断对林黛玉言山语似的怪人贾母和王夫人决定贾宝玉和薛宝钗的婚姻要加快步伐。贾母汉直接的提出宝玉定亲的话，不许叫他们知道这个他们就是指的林黛玉和肖像馆的人，就连怎么样向潇湘馆向林黛玉满宝玉定亲的消息

将笔墨催染，他将笔墨村人与自然和谐的结合起来，形成江南山水画派的开山知足代表作主要有潇湘两下与龙柱。潇湘是潇湘图，两下是下山图和下剪山口带肚图，龙素是龙素，焦明图居然是一位僧人，他曾失痛于动员，他发明了一种

淡泊是高峰太哭者无疑寄人利物，幽情是美德太苦则无疑时性疑情，但博士高峰太哭者无疑寄人利物。幽情是美德，太苦则无疑时性宜群，但博士高峰太哭则无疑寄人利物，注释忧情，多子帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳

彼时，宝玉尚未做完，才落了潇湘馆，与横无怨，两手振作，颐红怨一手起稿内要郁郁春游卷一句宝钗专业偏见，面称众人不易理论推答到贵人因不喜红香，绿玉四字才改了怡红快绿