小李飞刀之魔剑侠情
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陈元玉听他这么说,很有些高兴,又羡慕他从小就爱看历史传奇之类的书籍,看过一些剑侠的传奇就问道听说这建树起自唐朝到宋朝时就觉了传承,从元朝以后就没听说过剑侠的事迹了

第四卷 程元玉店肆代偿钱 十一娘云冈纵谭侠(下集)
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跟着而来的便是李寿民笔名还珠楼主所做的长篇主山剑侠传,又名峨眉剑侠传青城十九侠兵书侠等剑侠小说都畅销全国而充实书摊匆匆,武侠小说的行业也因此应运而行,转折大好生意

16 第二章 文化与文学_mixdown
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侠客们有了更大的自由,可以突破生活表面真实的局限,轻而易举地解决各类难题,从而成为人们幻想中的理想人物。幻想,剑仙小说的产生与宗教思想的流传,剑侠小说的发展,神魔小说的刺激,以及民众重换上棋的文化心理

武侠文学源流之幻想剑仙小说
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他当然有一对金鱼眼睛,他也不大看书,但有两种书是必读的,一是方块儿报,他见到必买,一是还珠楼主的蜀山剑侠传学校隔壁两三家有一家小书店,每到蜀山剑侠传新出一集,就到门口立出一块儿广告牌

异秉(42 星期天 上)
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墨家故事像帝国挑战的剑侠有关墨子的传说是这样的牧一国杨维商王朝建立的同性方国会与今天的山东腾州市牧师以待。入周之后,牧义国变成小周国,先后同为宋朱鲁迪,邓国的附庸

向帝国挑战的剑侠
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大家兴高采烈地呼谈慈云寺内情形,到了这日晚间,追云走召集全体剑侠说道只剩今日一夜,明日便要和敌人正式交手,何人愿意再往慈云寺去看看敌人又添了什么帮手,一边早做准备

62 苦行头陀
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我把墨子称为向帝国挑战的剑侠,有了解依据一还是见想二,他是在像一个有几百年厚厚历史与辉煌文化的古老帝国及其文化挑战韩非子成立出危害国家的五种组成,其中之一就是大义见者

墨子(二)@1
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影响质量侠体有两种类型,一种是单键侠体,一剑侠体张一个胚体,另一种是多见装狭体小型器物可以装在一个侠体内刻花传统陶器装饰技法之一,只用竹刀或铁刀在未烧的陶器胚体上刻画英文图案

人人必备的艺术常识9
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日久倒也不再欣赏茅泰来到庙中的第一天,志通给予要和峨眉剑侠为仇向,拉拢茅台,同他的师傅扩大自己势力,偏偏杨花又受宠,不知因为什么和志通闹翻,圣怒之下便将杨花送给茅太

18 佛门败类,淫僧逞凶
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空魔自实体南宫空魔益善,于是白苗山水之化,兴而古人之一亡。宋徽宗类化学,考画之等,以不仿前人而善磨万类物质情态形色居若自然比韵所致,高检围攻此进空魔之隔,至今上至夫云霞雕塑有玉巧宫

空摹
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抄袭蜀山剑侠江湖奇侠鹰爪王的内容写光了,继而外搭包情,配合夕阳侦探小说与科学观念的用毒和解毒,以及易容化妆,利用物理作用等幻想也写完了,于是跟着而来的便是好勇斗喊,帮派复仇,一言不合就拔剑而起

《亦新亦旧的一代》28十五抗战期武侠小说&小说演变与风气&写作泛滥&武侠与教育
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康熙元年一六六二,吴三桂杀南明勇立的渔昆明被清廷晋封为亲王剑侠贵州省形成割据势力与镇守福建的靖南王耿经中镇守广东的平南王尚可喜子尚之信相呼应,成为拥兵自重的三犯

第三十六章吴三桂
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当时家里有个长弓,阿陀虽然憨厚却崇尚绿林之道,虽然口吃却偏偏能说会道一肚子离经,盼道曲折离奇的故事。公余饭后,阿陀就给小自己十来岁的少爷晦生,晦涩地说剑侠,也就是土匪的那些故事

名将粟裕珍闻录01
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说罢,便率领周淳卫青,孙楠与醉刀人分别周纯,好不容易妇女相逢,连话都没说两句便要分手,不免一难舍追云走道你如此儿女情长,岂是剑侠本色,他辞去避祸胜利,明天你妇女便可相见畅谈

18 佛门败类,淫僧逞凶
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话说得多,在绝对数值上出的披露与错误,就会多哼哼黑耍大刀的,胡乱的砍一桶人类的喘不过气,对方的边儿也没挨到。而一件种地的口才如同江湖有名的小李飞刀心弦气定,清手为阳,但无虚发

第十三卷 话不在于多,而在于精
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