孝の思い出

臣则喜婚则定出必告，反必面居有常业，无变是虽小物善为狗，善为子道辉物虽小物思藏狗思藏，轻心伤亲所好，利未据亲所物，己未去所有伤，离亲修亲，爱我孝和难听，曾我孝方险

臣则醒婚则定出避告，反避面居有常夜无变，事虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，利未惧亲所悟，仅未去身有伤宜亲忧德有伤宜亲修亲爱我孝河南亲曾我孝方贤亲有过见识庚

东泽温夏泽庆，陈泽醒婚则定出避告，反避面居有常夜无变，是虽小物，善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所号立为据亲所物，仅为去身有伤宜亲优德有伤宜亲修亲，爱我孝河南亲增我孝方贤

贵妃一词最早出现于宋书，据宋书后妃传记载世祖孝贱三年醒夫人修华修容至贵妃，未比相国晋贵贫未必丞相贵人未必三思，以为三夫人史籍中的世祖及南北朝时期刘宋王朝的孝武帝刘骏

王宪，元南朝宋孝武帝刘骏皇后姓名，王宪螈生卒年。公元四二七年到四六四年，习惯琅琊临沂婚配南朝宋孝武帝刘骏封号皇后嗜好文木王宪螈南宋孝武帝刘骏的皇后王谢云的思色虽不是十分出众，但却是大家闺秀，举止端庄

洪泽定出壁告反壁面，举有长夜无别，是随小物善微狗善微子道亏物随小物思长狗思长亲心伤亲所好，利未惧亲所悟，仅未去生有伤依亲由得有伤，依亲心亲爱我。孝河南亲曾我孝方先亲有过借使更离无色柔无声，见不入愿，复见豪气

成东则温下则庆陈则省婚则定出必告，反必灭居有长业无变，事虽小，勿善为狗，善为子道。亏物虽小物思长狗思长亲心伤亲所好，泪未惧亲所恶，仅为去身有伤宜亲忧德有伤宜亲修亲爱我孝河南亲曾我孝方贤亲有过见始更余无色，柔无声见

东泽翁夏泽卿陈泽醒东泽地出必告反壁面须有长夜五遍事虽小，勿善为苟，善为子道亏物虽小物思长葛思长清心霜清锁后例句清锁物几回去生有伤宜清幽德有伤宜清修亲爱我孝河南亲赠我孝方幽色柔声健步，入艳后健康气嘴

承东则问下，则请诚则行婚则定出地告反地面居有常业无变，事虽小，不善尾，狗善尾道亏物虽小，不思长狗思长轻心伤亲所好利类剧亲所物警卫剧生有伤以亲，忧得有伤，以亲修亲，爱我孝河南亲增我孝方险亲有过见识，更以不色柔无声见不入，越不见好

弟子规总序弟子规圣人训守，孝剃刺锦性办案中而亲人有余力，则学问入则孝父母或应勿还父母命性误揽父母嫁须敬听父母则须顺成冬则问夏则清晨则行婚则定出避告，反避面居有常业无变是尊享不善为苟善为子道亏不知一想勿思长，苟思长心心伤

多尔衮经过反复的思虑，在派出多度探亲了紫禁城的警戒情况和孝端皇太后病危的虚实之后，决定进入慈宁宫硬直听取孝端皇太后的临终嘱咐，他猜想得出这个女人死前是不会有什么重要的话要说

婚则弟出必告板壁面居有长夜无变，事虽小目，善为苟善为子道窥物虽小物思藏狗私藏清心伤亲所好，立畏惧亲所悟，仅未去身有伤宜亲，忧得有伤，宜亲休亲爱我孝河南今曾我孝方贤心有过见识更

性犯爱重而亲人有余力，则学文入则孝父母呼应物患父母命行误让父母教虚敬听父母则虚顺诚冬泽温下泽庆陈哲醒浑泽定出必告反地面具有常业无变事虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物思长狗思长亲心伤亲所号，立未据亲所误，仅未去深有伤以亲忧得有伤以亲修亲爱我孝河南亲真我孝番贤亲有过见识，耕宜无色，有无声见不入岳父见豪气，随他无怨亲有疾要先经常昼夜市不离船

父母会要求孩子按自己的要求做会压制孩子发展，会出现父母强，孩子弱的现实，不利于下一代的发展，壮大而独立思考，并做出自己的选择，是成为一个独立的人，对基本的需要副词子孝上行下孝好的关系是双方共同营造的

初必告反必念居有长业无变，事虽小物善为狗，善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好，泪未惧亲所恶，谨为去身有伤宜亲，忧德有伤，宜亲修亲，爱我孝和难亲，曾我孝方贤亲有过见始