邪恶男

我们说假设在工作，一个同事让我们很生气，我们跟他发脾气这方面冲动的反应，他来自于我们邪恶的自我或者男女朋友分手了之后，把所对象送的礼物和东西认掉到了这方面的反应到某一种程度，液气来给予我们邪恶的自我

如此，如果若是这样，被理解成人性知邪恶性失不应被名曰恶，因为那邪恶性是恶模式的邪恶他，但只宁可被名曰人心知副职或携职此人心之父之。由于其结果之故，他亦可被名曰一邪恶的心

孔子道把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，能够使邪恶人正直，凡是退了出来，找着夏子相说到刚才我去见老师，将他问至他说把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，这是什么意思

可以鄙视邪，念不起，就不会做出邪恶的行为，就不会遭到邪恶的报，这就叫笔切起心，动念的神善而不饿。而今虽然看似庄重严肃，实质上是乖气使然，起心动念是邪念内心邪恶所致

第一个原因是来自我们整个世界的行为范式和原型，这在荣格的心理学中叫集体无意识，其中典型的原型就是世界各地的神话系统，在很多神话里讲到出现了一股邪恶的力量，后来出现了一个或一群伟大的英雄。最终英雄把邪恶的一方打败世界，重归平静，也就意味着当邪恶出现的时候，我们要去惩罚邪恶

我现在就付出行动，现在是我的所有明日十位男汉保留的工作日，我并不懒惰，明日是气恶崇尚的日子，我并不邪恶，明日是弱者变伪强者，日子我并不软弱，明日是失败者借口成功的日子，我并不是失败者

我始终在揭发他们可以进一步的肯定说，当我发现那些人类的弱点或邪恶的证据使我感到高兴感到胜利，因为每次判处一个犯人，我都似乎得到一个活的证据证明我不比别人更坏，整个世界都充满了邪恶，所以让我们来打击邪恶

实际上，他们确实，并且他们也关心事物，他们吃给人类力量，使人们不至于下午真正的邪恶之中，就算是死后仍有邪恶，他们有所准备，不会使人陷入神明，不叫人变邪恶，又怎么能使一个人的生活变坏

我使之后没想到，因为我的血已经感染了幽灵宠我的邪恶，我也成了一个幽灵宠我，而且就是我男友养开始的时候，他是希望通过我知道我为什么要自杀，但等我力量升级，有了力量后，他完全忘记了他的初衷

因此，一个积极善良的女性可以把自己的魅力转化成促使自己男人进步的肚明，但并不排除一些不那么积极善良，甚至是有一些稍显邪恶的女性，会利用男男人好美色的特点，慷慨或摧毁一些优秀男人，以求自立自私，这是值得警惕的

他们聚会的地方都是高雅干净的地方，在一起谈论的话题都是有关事业工作发展的话题，即使闲聊也是对邪恶的人和事情非常鄙夷憎恨。那么这样的男人人品肯定错不了，看看他倾诉的话题和倾听的能力

原型与集体无意识荣格母亲原型的心理学面向西方男人已然沉沦到如此低的精神层面，以致他甚至不得不否不认对未被制服的不可制服的心理力量，神性本身的颂扬，以便他自己可以在制服邪恶的同时

永远不要冒犯那些邪恶的人，不要冒犯邪恶的人，是因为恶人的打击报复，不但来得阴暗，而且不达目的局部罢休一次不成恶人很快就会酝酿出第二次，第三次来得一定比第一次更阴险更凶猛

刚中大脑的比喻，说起读者著名的假设钢中之脑，我们的世界是真实的，还是虚拟的钢中之脑，是希拉里普特男一九八一年在他的理性真理与历史一书中阐述的。假想一个人可以假设，是你自己被邪恶科学家实行了手术

强迫症意象中出现强大弱小，纯洁，肮脏，善良，邪恶等成对的对立意象，弱小，肮脏，邪恶等意象，象征着来访者不能接纳的，但是有实质存在的心理问题，而那是强大，纯洁，善良的意象