超脱从西游开始

我们计算他西行的第一年是从翻年春天到了观音禅院开始的，也就是贞观十三年出发，到贞观十四年为第一年，他经历了十四次秋冬变化，但是从整个西游的时间推算，在玉华县是西游的第十三年

我们考证各种各样的资料，就像是烹饪食物一样，剁碎了，加调味料，加上火真主给你做好一套内容，让各位平常那我们就开始我们今天西游的讲述。我们从小到大都在看西游，想像那个孙悟空一样棒打各路的妖魔，做一个顶天立地的英雄

厚黑哲学，七情六欲，佛道天庭，道家纷争不断三大势力上演了一场西游世界的权力游戏。随着这场游戏的开始，西天取经项目是正式启动，观音奉命开始选拔取经团队成员西游的权力游戏是正式的上演

那么今天我想讲一讲有关修记里面天庭和灵山之间的关系，因为我们小时候基本上都是从八六百西游记开始接触到这部剧组，因此我们对于整歌儿西游记的神话体系结构往往都是从八六版西游记开始

元寿四年公元前一百一十九年，汉武帝封张骞维钟郎将踏上去西域之路，开始了他人生中的第二次西游像。对于第一次西游的寒尘，这一次明显阔绰许多三百随从当护路使者六百匹马儿担当运输，主力数万头牛羊外加无数，钱财不薄当礼物

大话西游和西游降魔篇虽然是两个情节毫无关联的电影，但是在西游降魔篇里面，周星驰并没有听取录音师的节目重新结束，而是沿用十八年前大话西游的片尾曲一生所爱，只是在歌曲当中添加了一句从前，直到现在

我们就要下决心开始去着手进入这一状态的任务，因为我们必须下定决心，才能在精神上从清理上从我们现在所处的意识状态移入我们想要的那个意识状态超然自若的超脱感。它实际应用它实践的目的意图是去把我们从我们当前对生活的反应区别分离出去

他们知道庄子的意思什么，可以说庄子影响禅宗非常之大，只有真正深深了解了庄子，才知道庄子他自己，他可以他超脱了名，超脱了利他，甚至于超脱了生死，他太太死了，他骨盆儿歌

我们处事有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实人力，莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实储蓄经历，待将来再向他方面征服现实超脱到哪里去，超脱到理想街区

因此，实用性比真理美，自有更高的凌驾于家庭主妇的天空之上，他正是从他的角度去考虑整个世界，因此他采取中庸而平凡亚里士多德式的道到的，在他身上总能找到大胆热情，超脱在他身上，怎能找到大胆热情，超脱崇高

这时候，奥托感觉到危险了，觉得自己老大的位置坐不住了，于是乎就做了一些争执，戴姆勒就出去自己去设计了，设计了一个小型的西游记装，在一个摩托车上，戴姆勒是从摩托车开始的

身体西游九二六上班把你西游上上班，十二六三上班上西游林自己西游记一六三也是七五一零五八二零七十四，像你一些角落上不是西游山，什么角落山，什么山西九零是有西游列山也是一些围流

食用时，将吸油纸贴在中指和实指上，从出游量最大的梯子部位开始按压西游逐渐移到鼻翼，额头两颊处。拥面积大的女性可以用干净的粉扑代替手指按压吸油纸会更服贴，效果更均匀，更干净

行者呆子和尚借用，这是借用正用专研性命之实理而借用兼行世间之学，人不得以礼混看之词者，方可读西游第三十三条西游以三图与外五行之大药属于先天，非后天有形有象之物性可比，需要便民源头，不得在肉皮囊上寻找支持者，方可读西游第三十四条西游写三图，接具丑相者意象也

西行路上的困难，虽然阻力似乎不大，难关也主要在狮驼岭，但是平顶山妖怪的盘踞让观音意识到西游路上有些势力单靠自己是没有办法去触碰的。西游的计划要实施，他需要借助玉帝的力量，从索要白龙马的过程中，观音摸索出圣意是支持如来西游计划的