心的花埋在尘埃

不能自拔，他让人沉醉其中，欲罢不能，明知有毒，却仍飞蛾扑火，赴汤捣火，即使粉身碎骨也在所不细，就像张爱玲何等心高气傲的一代才女，因为对胡兰成的爱竟然也能低到尘埃里，并感觉尘埃里开出花来

第二天，张爱玲便找出那张照片，并在后面写了一句话见了他，他变得很低滴到尘埃里，但他心里是欢喜的，从尘埃里开出花来矜持，特立独行，孤傲远人的张爱玲用这种方式表达了自己的情奏

又到了今天分享的时候，今天分享的主题我花十七年用这种读教育把孩子养成了抑郁症，总是以为让孩子低到尘埃里，孩子会自己反弹而起，可未曾想过那个被尘埃包裹的孩子再多一句否定

夕若不沉不染沉，何处染尘埃，心不染尘埃，清风自然来，俗与云万物皆空舞。一切为心脏心境的人敢于舍弃，既能放下过往云烟，又能拿起明日灿烂心境的人淡定从容，既能丢掉繁杂枷锁，又能拾起清净平和

过随遇而安的生活，不慌不忙的坚强安安，静静地盛大，终有一天，你要的时光都会给你泥城不染，不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬。我制作我的阳光，无需仰见别人的敞开，不必焦灼，花期未来努力去长成一棵树

还有儿时被其他孩童扔食，此时听到的歌谣空旷的松糖长不出心呐，就像荒芜的墓园开不出花，除非有个无私的人愿意将自己那颗完美的心翻给他，把心一撕裂而低下一颗心头血作为种子埋在那一片空旷的胸膛里

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

是一颗因素，而我沉醉在因素花香之中，目送佛堂的香烟随着清风越飘越远，多少个难免的未央之夜徘徊在修行和爱情之间，我的心怎能安于佛堂，我的心又怎能深埋在温柔之乡，我的心不能只有一刻相佛不忠诚

一曲云水是禅心如水良辰温一壶白月光在落花深埋的小院抚惜去云水禅心白日里飘飞的尘埃此时已散尽烟云，收敛世事，忘记红尘，粉纸皆落幕，鸟却近归山林流水无声，一夜夜周恒度

你不是阴碧佛堂的菩提，而是一颗因素。而我沉醉在樱素花香之中，目送佛堂里的香烟，随着清风月飘越远，多少个难眠的未央之夜，我徘徊在修行和爱情之间，我的心怎能安于佛堂，我的心又怎能深埋在温柔之乡

心灵魅力教育的心灵魅力，要求教育者不识佛具心灵的尘埃，进行内心的保鲜，并且在心灵的深处不时存储，温润而鲜活的阳光，轻浮学生的新房，把反馈的点滴浪花都当作迷人的风景

写汉语有一批的农民，他们发现从地穴丢出来捡回来的一些棉花蒸桶要挂了，拿他一些重心埋在泥土里面，种出来的菜就很肥的漂亮，他们就专门就借意愿丢出来的东西，不要的一些棉花，正统这些东西用来生菜

对自己的亲爱的祖国，还有一种是铁树开花日的信念，这就是一直浅埋在心底，备注祖国新生的信念，艺术特色。作为前期新乐派的主将之一，文艺作的四个理论对新乐派事业有着很大影响

神秀和六祖惠能各做了一首身是菩提树心为明镜台，实时秦佛氏务实惹尘埃，这是神秀写的惠，能写的是这样的菩提本无数明镜亦非台，本来无一物，何处热尘埃在王阳明看来心也是无极的

外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，所有的比较都是一种执着，以尘不然，不是不再有尘埃，而是尘埃，让塔夫飞扬我自作我的阳光，感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落感恩