心法自然心境宽

第二，单元明确会讲到一个叫心境障碍的那种心境障碍，里边主要包括四种，这里边有燥宽发热，抑郁发热，双向情感障碍以及持续性心境障碍，而抑郁发作只是心境障碍当中的一部分

显然，情绪不佳，是很多疾病的直接缘由，也会影响人们与周围的环境融洽相处，在人际交往中做到宽以待人，以善心善念对待他人，自然容易保持良好的心境，与他人建立紧密的合作关系

以平静，自然的态度对待人生，做人，要时刻修炼自己灵魂的花园，要怀抱一颗平常心，要学会放手，学会宽容，懂得感恩，要诚信，为人要保持快乐的心境，做一个具有人格魅力的人

心地不亲近，众生，听闻心境，法语善恶混杂，众生听闻不忘菩提心法语狡诈，伪善之徒，听闻真实无伪法，语诗坏信戒者，听闻无所依，法语，怨词等众生皆得以聚各自根基而听闻

他冷静下来以后，他的智慧就在大脑里诞生，这叫心境自然生智慧，他会感受到你原来是这样大度，你把所有的事都扛了下来，你是一个比我更能够宽容的人，他会为你的人品而感激你

德论生同样的道理，当一个人真正向内修自修内名之学的诚意上做询问，这自然就是道德行为，由心理影响生理，自己的身体也钻着变化好转，日积月累，慢慢的心境宽广开阔了，身体也就发福了

你开的这个实体店能不能找人来打理一下你多照顾孩子一点，因为我不知道你的生活策略，但是做女人要把自己的心境扩大一些，心宽敞一点能力就会提升得快一点，自然办法就多一点

以初始心境做入世事业心学作为心性乳学，最不同于其他的儒学者，在于其强调生命活泼的灵敏体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学用初始之心做入世之士，正是儒学所说的内圣外王

以出世心境做入世事业心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生活活泼的灵灵体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学，用出世之心左入世之事

一阶一成故贤者，又其德不闲着夫妻话一时若中，人才特胜而忠厚之风，闻天下灵犀行，心法利迁，迫不可为或投贺序用门生固有居州县者皆遗书访用，拥有此闲着所当尽力之时，心法固言，能宽一分，则民受一分次以投贺合一焉

你会觉得一切都是业账，世界也会变得丑陋可恨，心境的高低，映出理想的高低，心境的清浊，映出了人品型的清浊，心境的窄关决定着人生道路的窄宽，追求美好的人会被美神感召，心环污浊的人必将受到魔鬼的烦恼

周国平辰说过，人生最好的精简是丰富和安静，是因为摆脱了外在的虚名，服刑的诱惑心境的人，即使身处学校也能抛弃杂念，听从自己内心的声音发现生活的很好，心境的人，天地自然，宽面诱惑，不迷失自我。面对名利人，不但绝愿你在变化万千的世界中问题风雨如何变化无常，一而能尽手己心，宜然自得明天你在那里面的

反之，乐静就会变成苦尽静由心燥烦恼皆由心生保持平和心态以宽厚待人，自然可以拥有许多爱，戴于信，任心充盈则天地宽得失荣辱过之则罢，不论多少凄风冷雨，想开了就是晴天，仁者的心境纯净平和

因此，爱喝茶的人总是喜欢亲近自然，享受自然给予的恩赐，健康长寿，爱喝茶的人，心境总是平和的，茶叶不仅能带来健康，他们相信平和的心境，并且没有太多欲求的人总是能更长寿

有虚瘦之量，棒鱼有忍辱之量，对他人有宽容质量，对事物有接纳之量，错磨掉棱角，消解了锐气，自然可以摆脱纷争，融入光明万象，混同于大地尘土，即使看穿一切，仍需保持难得糊涂的心境，眼底容得下万物