心如至水

更新时间:2023-06-09 12:20

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再沾心气,再割幽人流水。今日明月前升,境界第八行神如空,行气如红乌霞千寻走云连风引征如强迅速手中玉笔行见是谓存雄听力与力,神话幽同七至以时,一至以中起立地久生存富贵,青史黄金

2021.7.25崔红霞读《诗品》两遍

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心不在焉206026030

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水是天下至柔至弱之物,一个拥有内心的柔弱和弹性的人才是最美的,才是真正的强大,让心如水一般柔弱,不是无能,不是懦弱,而是有韧性,有目标,有方法的柔弱和示弱,较之四处树敌

雨水|雨水落,万物生

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道德经学用DX

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诸诧异种及婆罗门提省首陀兼婆罗舵,詹陀罗等心力安居早景求水出土一尺,余中则有一尺虚空,如是来至出土一战,中间还得一丈,虚空浅生,谁出多少至乎为当因图所出,因早所有无因自身阿南若负此空,无因自身

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经——卷三

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指月读书

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主要生理功能为上焦如物,形容心,肺疏不营养至全身的作用。中焦指横隔以下至其以上的腹部包括脾胃生理功能特点为中焦,如藕形,容脾,胃等脏腑腐熟,水谷运化精微的作用下,焦指齐以下的部位包括小肠,大肠,肾,膀胱等脏腑生理功能特点为下焦如毒

三焦的生理功能

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雪莲咚咚

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方用陶天雄以前母贵巨皮儿二千,细心一千,麻黄一千五分,脂干草一千,生姜二千,大枣两枚,只母去皮三钱水三杯半,先兼麻黄至二杯去上末次入猪药兼八分服,日夜三伏当汗出如重形皮中机遇水胜者,加防己,而前天雄补上交之阳而下行入位

卷6-14水气病-1

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思索遇见

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找柳凡谱狂风剧不能产业,不塑择木一百零一南山村香湖水水,乳稻油荡,气质油贵,几月归至何又怀至隔距五两关云霜指鲁稻油,但妻子拥止季月拥止,何又从止一妈如织和横纵,即一幕,取其如之和必高。父母记月告知何有居于者,悉心如之和背负不顾客

白雨泽2021年6月26日 诵读《诗经》

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白雨泽妈妈

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三钱水四杯兼程,二杯温服,一杯饮热吸粥,一杯负衣取微汗,如不汗,再服一杯,如人不害,再兼一骑福,如潜法,近生冷年华油,肉面,酒烙,五心臭恶之物,至容为外感,民风向强,头痛深痛,发热汗出

二古方上篇08桂枝汤证治本位的意义

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白首方悔读书迟

4.5万

太阳脉至宏大已长少阳脉至嫁硕嫁书嫁短嫁长阳明脉至是浮大而短,浮平心脉来累,累如连珠,如寻栏杆,约心平下,以胃气为本病,心脉来喘喘连暑,其中微曲约心,定死心脉来前区后居如超代沟

升旗老师挑战黄帝内经第9遍,73页到118页,第101章到18章

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升旗飘飘

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其一,南崖关镇变心,下脾与心,下脾因心下硬心下间分别两条对心下脾的病机解释为脾者气部行业对应的方剂实现心汤病机是水血不变,气独至于心下不通畅于上下者,故虽脾暗之如黄,连黄金组织主要变化是阳气的浓极导致的

条文38

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伊林2021

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穷居而野主,身高而望云坐茂,树以宗日足清泉以自结才山没可如钓于水心,可食几句胡食为事之,与其有欲于前,孰若无悔于其后,与其有乐于身,孰若无悔,无于其心,则服不为刀具与不佳离落如礼乱不知,促至不闻大丈夫,不欲于使者之所为矣

17.送李愿归盘谷序

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传统文化蓬勃

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传授给他的昭昭世事都是可在今天这个时代如鱼得水如虎,天翼如龙行空争做强者的本领,甚至不乏怎样利用别人的弱点,怎样突破别人的心理屏障,怎样心安理得的损人利己的技巧

《泯灭》第023集

08:47/22:04

一路听天下官方

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当你躺下时,如同置身于盛开的熏衣草花园中,心情开朗,情绪放松熏香,在熏香灯里滴入三至四滴熏衣草或马玉兰,精油芳香的气息飘散于室内,能使心情平静,安然入梦。沐浴将调制好的沐浴精油,六至八滴滴入浴缸热水中

《冥想心理学》 08 从音乐中寻求感受&舒眠减压的“葵花点穴手”

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主播宁语

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夏利不止避邪,热而变浓,血心意盖以前条下后和热销股热在中焦此条下后立不止必邪热变脓,血热在下,焦不认属虚者以卖术不解,故言权衡法如本病无喜望,如狂者视缓易缓攻,本方减水至十个盲虫桃仁儿各五个

十二经方议 膀胱经 因于血

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灵兰阁中医学堂

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传授给他的昭昭世事都是可在今天这个时代如鱼得水如虎,天翼如龙行空争做强者的本领,甚至不乏怎样利用别人的弱点,怎样突破别人的心理屏障,怎样心安理得的损人利己的技巧

《泯灭》第023集

08:47/22:04

一路听天下官方

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至此,熟悉正式提出了兴盛先交这一名称兴盛如何先交历代一家有从因言谈理论者,有从五行水火论者,还有从经络气化论者,综合诸家所可,概括为心胃聚于上,其性属炎,五行配火,八卦为离肾,胃聚于下,其性属阴,五行配水八卦为卡心,火下降于肾,以滋肾炎,共温肾阴,吃肾水不寒,肾水上气于心,助心阴心火不亢

脏腑兼病辩证 2 补充阐发 1 “心肾相交”理论的历史源流

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九阳神功爱医学

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