心无挂碍

故菩提萨锤一般，若波罗蜜多，故心无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟孽申三世主佛一般若波罗蜜多谷得阿惹多罗三卯三菩提骨之般若播罗密多是大神咒，是大明咒，是无上天

也就不必用谎言编织自己的生活，真正厚道之把爱赠正邪看的精卫分明，做事问心无愧，真正厚道的人把朋友感情看得重于泰山，做事心无挂碍，真正厚道之人，把坦诚信意看得一言九鼎

以般若波罗蜜多，故心无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘著及佛的二果之一，自性空三世诸佛依般若波罗蜜多，故得阿诺多罗三淼三菩提著及佛的二果之一，圣亦有即清净如实现象解析

只要你心无挂碍，什么都看得开，放得像何从，没有快乐的春英在提名，何愁没有快乐的全息在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放，放下就是快乐，不被过去所纠缠

他没有在万灯之间找到一生寻求的东西，却在黑暗的禅房留悟道，他发现身外的成就再高，如同灯再亮，只能造成身后的影子，唯有一个方法能使自己悄然澄澈，心中明亮，自然心无挂碍，又何须点灯

师傅说，虽然说极乐世界亦是忘，但佛究竟无虚言，临终时执意佛念而无他念，心达一心照样随佛号往生。师傅说若人一心细念佛则念佛，可少妄念构成一心念去指叶帐。萧敬则智慧眼开心无挂碍自心

生命如歌，内心不能承载太多的包袱，只有随时清理心灵的负累，放下心中的烦恼，才能心无挂碍，看得开放得下才能轻轻松松的工作，平平淡淡的生活，感受平凡生活的每一种幸福

大部分都是女性，但如果女人有自己的气味情志，就不会把精力都放在那些不快上了，心无挂碍，远离执着，并不是要女人从此自欺欺人，生活中的矛盾视而不见，而是该面对，就面对该解决就解决

樊丹是一道欢喜蝉，只要你心无挂碍，什么都看得开，放得下何愁没有快乐的春英在提名，何愁没有快乐的全息在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放，活着就是幸福，好好珍惜鲜活的生命，功名利禄

心智就会受到蒙蔽，从而无法察觉到眼前的危险。而在心无挂碍的旁观者眼中，威胁是如此的显而易见，这样的道理是真实不虚的。可就像我刚才所说，以利他之心做出判断的真正意义

神遗气境，尘垢不沾，俗相不染，虚空凝密，浑然无物，无有相生，难易相成，千地无涯，万物其一，飞花落叶，须怀若谷，千般烦忧才下心头即在眉愁，灵台清幽，心无挂碍，一无所值

即使你见到领导异性陌生，人不脸红，不紧张，潇洒自如，人生最终的结局也都是归零心经，说心无挂碍，无挂故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅盘，反正结局都一样，由他去紧张就紧张

能心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，不能认清生命的历程是写在水上的，刺的人是以明星来看，世界就会变成一张网，挑起一个网步，就照在千百个网步的痛苦中认清了万法如水，万事万物，是因缘偶然的聚合

当他已经将那颗灌木修剪成了一只出具规模的鸟的形样子时，法师问他现在是否懂得如何消除欲望，大喝面带愧色的回答可能是我太愚钝，眼下每次修剪的时候能够气定身险，心无挂碍

他真的不在好像人真的，其实有时候我们会说很多时候放不下，但是真的到临头了，你就放下了，我突然就想到这儿放下了，只要你放下了，你就会觉得反正已经收走，不能见了，我也不管了，就心无挂碍