修者自修

盘古君子一称其事，日云沾鼻气，欲以路主义已有匪君子如且如此入主如魔器色兮献兮贺兮宣兮有匪，君子中不可宣兮。如且入错者导血眼中欲着如魔者，自修眼色兮献兮者虚拟力也

诗与真笔区域录主一有匪君子，如切如错，如专如魔色西仙机和西轩西有匪君子中不可宣西，如切如错者，道学言如专如魔者，自修言可其献兮者寻利言或兮宣兮者，谓以言，有谓君子，终不可宣兮者导胜德之善民之不能忘也

鲁成功八年，沈国被晋国灭掉，晋国君职场自修之逃到了楚国，就用省作为信了生，成生了沈家字为良沈家生神引物。沈书良身神隐色自修文，到了汉朝沈氏的后代，有当了齐王太傅敖德侯的

如仙如梭者，道学也如梭，如磨者自修，也是先西的寻觅，也和先西的位也聊非君子，终不可喧兮者道盛德之战，民之不能忘，也是因呜呼前王不忘君子，掀起安心，心小而乐，其乐立起立自己漠视不忘也

西游匪君子中格宣系者，如切入措施到学业，若如魔者自修，也则学习者行李何，其学习者威夷有匪，君子，中国宣西者，当时你得吃饭，明知不得人妄也是云，无乎千万不忘君子贤齐贤而亲戚亲想人了

其其家自修其身者，人之其所，亲爱而辟烟，知其所见，恶而辟烟，知其所畏境而辟烟，知其所哀音哀惊而辟烟，知其所傲作而辟烟而故好而知情的恶而知情来者天下心理，故厌有之曰

如期如租者刀学业朱哲入魔者，自修业色席宣席者，玄机业和谐宣席者威夷尤伟娟自终不可宣袭者。稻盛得知善，明知不能忘，也是远，无乎前往，不忘君子贤妻先生亲戚亲向人乐其乐而立，即立此以默事不忘也

夫政野者普鲁也为众代人取人，以身修身，以道修道与仁仁者仁，你分享之懂理所生言，在效益不或乎上年不可待，而故捐的不可以不修身，自修身不可以，不是天，不可以不知人自知

夫人吾得润山新广体牌故君则必成其意是名占比其欲陆竹于一有粉君子如圈如错，如若如魔侧溪线西由色溪线西终不可嫌弃如现如作者赵雪叶如歌如魔者，自修夜从色溪见兮者，微姨人寻历也

学生学习会不善，我所不知道学生在如果现在学习不善日期善良日期是自己涉及信息和信息优惠，卷子周末和休息入休如何惹到血液入座，周末惹自修也涉及信息者，旋律也和其信息者也有优惠

著名教育家蔡元培在上海新教育杂志上发表了湖南自修大学的介绍与说明，赞扬自修大学士和务国书院和研究所之长，而活用之可以为各省的模范，他们的主意实在是颠扑不破的教育界名流

曾子曰实目所示，实手所指其言乎妇人屋德润生新广体盘，故君子必成其意是云詹比其义入足一有匪君子如谦如戳，如作如谋涉兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如谦如戳者道学如着如魔者自修也

故君子不可以不修身自修身，不可以不适其私事儿亲不给不挣。此知人不可以不知，今天要是达到我行之者，三于君臣负责智人，用三子天时达代水行之者业或生而之后学而之后困难就是极其知之业

如若入魔者自修，也色性献吸，引着学历也和谐，学习者为一夜，由费君子中不可学习者道圣德至上民智不能忘，也是云呜呼前往，不忘君子先进性而经济心向人乐俱乐立起，立此一部模式不忘

曾国藩讲男儿励志必须有倔强，他解释过，说不被在自修处求强者渴，在圣人处求强则不可以，真正的倔强，真正的名强挺惊，是圣己，不是圣人，永远都不要跟别人比，永远都要跟自己比