心应该放在哪里

房子与家具的比喻如下，孩子诞生时，父母如同住在没有家具的房子里，他们充满爱心与关怀，花费很多精力装潢房子，沙发，椅子，床铺，桌子应该放在哪里，墙壁应该刷成什么样的颜色，椅子与窗帘的色彩应该如何搭配等等

学妈妈不应该把所有注意力放在自己身上去觉察姥姥带给她的轮回修复，跟姥姥的关系做一个真正觉悟的母亲，别再自欺欺人了，妈妈应该和妈妈不应该带给你的感觉一样不一样，学不一样，包哪里不一样

咱们面包板不论的是应该放在哪里，就像咱们的车载灭火器一样，灭火器在车上灭火器要放在附加粉丝作为下边我们的六号不用的什么来厨房，我们每一个消防公寓都有它正确的放置的位置，大概一定要注意

另外，各位有政审的行政官员也一样，从邮政储蓄到通讯方面的行政工作，涉及广泛的政策，不能执着于科的利益，省的利益只运着眼前眼运应着这一点，就把国民利益应该怎么办，应该把判断的坐标轴放在哪里

已经还很兴奋，因为这些话都是用的是英文知识，你知道当然会开心，但是能听起来你不知道他说的是讲的特别棒，到底放在哪里也不知道他说的专业到底专业在哪里，你甚至会慢慢感觉到有毛病去应该是每位讲的什么技术

焦点放在哪里，可是一门学问，放在对方额头上，会让对方认为你自我感觉良好，目光太高，放在对方眼睛上，会让对方认为含有敌意而心慌意乱地讲不下去放在对方嘴上，对方会认为他话太多，而这不语放在对方脖子以下的位置，女学院会认为你目光太色

在剪辑过程中，王养贤会把所有拍摄过的内容都用便利贴贴在一块板上，所有的研究员还有三个剪辑师就会一起讨论，说这个故事应该怎么走，哪部分放在哪里更合适，这个结构上会怎么合适

甚至很多时候，对当你要投资的一个企业投资一个技术企业，投资一个技术为核心企业，它的本身的总部放在哪里都很关键，它的总部放在位置，能不能大量的吸收人才，这做的很关键的选择

六，游到南宋风期的诗文，我们讲到哪里算哪里，整个六游大概分为三个阶段，我们重点来讲六游。其次来讲，二万里和范沈大中心和其他的南宋散文，我们把快点放在六游和二万里两个人身上

你应该感恩手机，你应该反思，你连手机都不如孩子，需要你的时候，你在哪里，孩子需要被理解的时候，你又在哪里，孩子需要陪伴的时候，你又在哪里，孩子孤独无助的时候留在哪里

我建议你在走神时不要做以下思想张力文件，因为要记住很多信息才能决定不同的文件应该放在哪里看新闻或者博客很容易专注于其中，所以也很难将失序从中拉回来查阅和回复邮件

我早上起来，在家里和我的家人和丈夫在一起，通过这个生意和积极向上的人交往，我们想把家放在哪里，就可以把家放在哪里，而不是像以前那样因为工作而不得不住在离诊所比较近的地方

如果自下而上，那么部下只会考虑比上年的水准，稍稍高一点的数字经营者思考的重点应该放在哪里，怎样决定目标有关要点，比较解答金融目标，取得你经营者的意志，如何燃起团斗团队的斗志

比自己差的人不迁就自己的心灵也很寂寞，感到压抑，哪里赶得上，抱着一种自然的态度与人相处，比自己强的人谦虚的和他相处，比自己差的人也谦虚的和他相处，把功力放在一边，把评价放在一边，何况功利与评价

我们是爱本身，小女人才到处孝阳，而大女人到处照耀你们的人生，就应该活成一道光，你到哪里照耀到哪里，你到哪里，能量高到哪里，你到哪里，幸运到哪里，你到哪里，快乐到哪里