心有多痛苦

人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，也没有一种痛苦是单位，我们预留这个世上有多少种心情就有多少种，开心有多少种，不幸就有多少种心痛，好好善待自己过去的能忘则忘眼前的

稳定的平衡状态经过分析可以看周在登高这首歌中有一种从矛盾到统一的结构，诗人无论内心有多复杂的情感，多刻骨的痛苦，多浓郁的忧愁，无论诗歌的内容思想以及情绪矛盾到何种程度到达一种怎样的高潮

当父母控制不住，想要对孩子写心底里的时候，可以有两个选择，一个是自欺欺人，我只是在教育他，我是在为他好，我是没有错，一个是欺身长长，我的内心有很多愤怒，痛苦，需要被觉知，需要被疗愈

背后是觉得自己被责备了，于是内心有一种保护自己不被说的心理，保护自己内心不会暴躁，痛苦的心理，内心的自我威胁是父母不能说我不能催我一说，我就是责备我，我的心情会崩溃

如果内心有像空洞一样强烈的不存在感，时时刻刻无意识的焦虑，读书的过程就会让人感到痛苦，因为意识总是在试图逃跑，在这种情况下可以尝试一边呼吸，一边读读得慢一点儿，不要勉强自己一下子读得又快不多

控制情绪从点滴开始，人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，也没有一种痛苦是单位，我们预留的这个世上有多少种心情就有多少种，开心有多少种，不幸就有多少种心痛，好好善待自己过去的能望，走望眼前的能不计较就不计较

内心自卑，觉得恋爱的门槛太高，对于两性的关系，不了解情商沟通能力，还有为什么单身还有一些同学受过伤，受过情商还没走出来被伤害，失恋的痛苦让你心有余悸，恋爱对他人没有信心

控制情绪从点滴开始，人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，也没有一种痛苦是单位，我们预留的这个世上有多少种心情就有多少种，开心有多少种，不幸就有多少种心痛，好好善待自己过去的能忘则忘眼前的能不计较，就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多

我会观察到，在生活中，大部分总是感觉处于痛苦，煎熬或者是总是处于愤怒状态的人，都是由于内心有一种无法抚平的冲突在激荡着，而他们又没有能力去整合和韩荣这样一个冲突

今晚上所说修行再正其行的意思是说心有了愤怒，心就不得端正，又心有了恐惧，心也不得端正心有了好论心，也就不得端正心有了忧患心也就不得端正心，有了愤怒，恐惧，好乐，忧患等影响者

再继续劝导，如果父母仍然不接受甚至生气，其实我们需难过的痛苦牛梯已要恳求父母改过，纵然招展折挡也无怨无悔，以免献父母于不易，使父母一错再错心有急，要先尝昼夜事不离床，商山莲常备宴居住遍酒肉诀

正如文学家的评论所言，文章中看出他有志虽是彰显了他的独立心性，但是左分无力逃脱命运，因为有志，所以心有不甘，他才更加痛苦，有心无力，日日难熬，所分的一生就像被囚禁的鸟原是可以展翅高飞，发出更美丽的声音的

我请他转告他的朋友，我知道你很痛苦，想象世界上有许多人跟你一样痛苦，甚至更痛苦，以慈悲，充满你的心，回向他们向你信任的任何人祈祷，请求以你的痛苦帮助他们解除痛苦

写在题外文章探讨的是如何避免痛苦和情绪，结果周了这么多。本质来说，一切痛苦和情绪的根源是由于不接纳觉得站桩是痛苦的，是对站桩这个工具的不接纳，陷入于站桩的痛苦中，是没有接纳站桩的本质意义

痛苦之身其实是小我投射出来的阴影，他很害怕你的意识之光，因为一个正常的人是不想受到更多的痛苦的，除非他病了痛苦之身，害怕被你发现他的生存取决于你对他无意识的认同，以及你面对内在痛苦时那种无意识的害怕