心在痛

试试看实质如心痛，一心在痛上，气有功夫，说闲话管闲事，这话太精简了，我读到是心都痛难持，志如心痛，心中有志向，就像心在痛，一心。只在这痛上，我有好多功课要做，哪有工资，说闲话放弃你，是我见病头

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪泪与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛肃膝而成肌者

痛止者或暗之无意者，或喘动，应手者或心与肺相引，而痛者或心与肺相逸，而痛者或邪泪与少妇相引。而痛者，鞋类与少妇相病，而肚子或腹痛，饮阴骨者或腹痛，饮阴谷者或痛肃兮而成积者或痛肃兮而沉积者

客于脉中则气不通，故怵然而痛，必曰其痛，或触然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可按者或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪恶，与少妇相引而痛者

缔约其痛或猝然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心与背相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛诉息而承基者

色而不行，刻于脉外，而血少客于脉中，则气不通，故睡懒而痛，缔约其痛或触难而死者或痛胜不休者，或痛胜，不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与肺相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛

或痛肾补休者或肾痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心与相心与被相引，而痛者或邪类与少妇相引，而痛者或腹痛，引阴骨者或痛束膝而沉积者或触栏痛痛，死不知人，由嫂间附身者或痛而呕者或腹痛而后泄者或痛而必补通者

条文三死扶桂枝汤或下姿人头像降痛息息发热无汗，心下满微痛，小便不利者。桂枝汤去桂佳福林白竹汤组织这条人头像降痛息息发热无汗，心下满微痛，小便不利者，在福贵之汤或下姿之后，说明不会吃汤钱就有这些表现

第一，其痛或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗证或暗之而痛之者，或暗之而无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或邪类与少府相引，而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛受吸引而成疾者或突然痛死，不知人有少见复生症

为了更好解释上述现象，我们将用户的痛点分为核心痛点和外围痛点，核心痛点。这是用户最疼痛的一个原点，就仿佛一个圆用户的痛苦和不变，被聚焦到了圆心，形成了一个核心痛点

何谓结胸暗之痛，指使暗之痛之的心，下春脉服光脉层主要截在海胸阁这个地方暗之痛指的星星春美，尤其是心下部位还是为了部位在这块结识了隔阳在上春麦府人生的大忌都来源于胸间

或痛甚不可按者，或暗之而痛止者或暗之无意者，或喘动应手者或心与背相隐，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，隐因骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，又少见复生者

再往下心动者胸中痛，谁知满斜下痛见过因背肩胛痛，两臂耐痛，虚着松负担斜下与腰相以来通取基金少阴太阳所在射者疾病气势中，蛇者这心病可见这心中疼痛斜下居马斜下疼痛，肩阴，肩角，肩痛

或痛甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或鞋类与少妇相引，而同者或腹痛，饮阴骨者或痛肃兮而成饥者，或猝然痛死，不知人，少间复生者或痛而呕者

饥雌气不行，气而不行，刻于脉外，则血少克于脉中，则气不通，故猝然而动，缔约其痛，或猝然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无意者，或喘感动应守者或心与被相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，引阴骨者或痛束膝而沉积者或猝然痛死，不知人有少间腹生者，或痛而呕者或腹痛而后泄者或痛而闭不通者