心之宠

故臣子曰有求为顺人之志，可以共学人苟成有求为圣人之志，则必思圣人之为圣人者安在，费以其心之重乎天理而无人欲，只思于圣人之为圣人，唯以其心之宠乎天理而无人欲，则我之欲为圣人，亦为在于此心之宠乎，天理而无人欲熬

故曾子曰有求为圣人之志，可与共学人苟成，能有求为圣人之志，则必思圣人之为圣人者，安在以其非以其心之纯乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人，为以其心之宠夫天理而无仁，欲则我之欲为圣人，亦为在此心之宠

古城子曰有求为圣人之志，可与共学人口城人狗城有求为圣人之治，则必思圣人之为圣人者，安在，非以及心之宠乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人，为以其心之宠乎，天理而无人欲

圣人之为圣人，唯以其心之宠乎，天理而无人欲，则我之欲为圣人，亦为在于此心之宠乎，天理而无人欲而欲此心之崇呼天理而无人，欲则必去，人欲而存，偏礼误去，人欲而存，篇里则必求去，人欲而存，天立志方，则必正诸先决考诸古训

池省铁链令人心发狂难，得知过令人行妨，是以圣人为父，不为目，过去彼取此第十三章天下如己宠，辱若惊贵，大患若深，何谓宠辱若惊宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊

当蛮虫抢心杀死罪犯时，操魂很生气，曹操却笑了，这样做是最好的结局。曹操可以告诉曹洪兄弟不是我不帮忙，实在是满宠刀太快蛮宠也可以告诉曹操不是不遵守曹操的命令，是在命令到达之前，人就已经死了

无人欲之思，以圣人之为圣人，为以其心，传乎天理而无人欲，则我知欲为圣人，以为在与此心之冲呼，天理而无人，欲与此心之宠乎，天理而无人，欲则必去，人欲而存，天理误去，人欲而成，天理则闭球

唯以其心之纯乎天理二无人欲，则我之意为圣人，亦为在于此心之宠乎，天理而无人欲而欲此心之纯乎天理而无人欲，则必去人欲而曾天理误去，人欲而存，天理则必求去，人欲而存天立志方

曲臣田列令人心疯狂难得去，或令人行妨，是以上年为腹部为目，过去比曲子十三章重有若心贵，淡患若生，何谓重若惊宠为相得之若惊，事之若惊，是谓宠无之有淡患者为无有声及无声，无有和患不归，以生为天下，若可济天下爱以生为天下，若可脱天下

故成子曰有求为圣人之志，可以供学人苟成友，求为圣人之志，则毕斯圣人之为圣人者，安在，非以其心之崇呼天理而无人欲之思于圣人之为圣人，为以其心之重，不天理而无人欲，则我之欲为圣人，亦为在与此心之宠乎，天理而无人欲之思语

洪发老祖听贤儿一说也颇动心，即见庞丽诸妖，人面上巨大鄙夷之色，再一想到深受的奇耻大辱，宠幼怒火上升，再也按耐不下不等，说完便将腰法发动，同时取出法宝施伟往面前轻物丛中宠去

黄俊在接触到爬宠圈儿之后，爬宠开始感兴趣，等熟悉之后便自己开始做买卖生意。除开在刘航那儿收购的各种蜥蜴加价对外出售以外，黄俊自己也通过其他渠道购买辐射路龟，绿树，巨稀等爬宠

是以圣人为父，不为目，不去比举子第十三单宠乳弱金被大半若山和未宠乳弱金宠为上乳为下，得知弱金是之弱金，是未宠乳弱金，而外汇大半弱生无有大患者，唯物有生及物无生无有，何况故贵以生为丁下

罗公使五夫前喝送者色图供给之人，各执其物，各执其家道。而其持檄有赏，怒有行才俊满前道苦心而欲胜，德若而不凡，若而不凡曲美风贾青生而偏体秀外而慧中飘青居杜宠而富士粉博带路者，列屋而闲居，妒宠而富士，争妍而取

我觉得真的是讲得少，这个做得多了，所以我觉得成熟了，因为有了责任心，我之前的话，我没有孩子，之前我觉得钱不重要，我要幸福就可以了，我只要幸福，我只要老公把我宠长贴把我宠成小公主就可以了