幸福曾唾手可得

当天晚上，曾国藩正要安睡，忽然有长沙团练的一个乡绅来报说守护晋港的发逆只有几百人，当地的团练已经修好了浮桥，但等湘军前去，若肯发兵，则发逆守军，一举可兼进港唾手可得

唐婉的失败在于，他纵然把握了天时地利，得到了一场美满的姻缘。然而，他没有善加经营婚姻的智慧，在婚姻内外，他始终都是一个要被护的瓷娃娃，而从来没有真正扮演过妻子的角色，唾手可得的幸福才会远离他而去

曾国藩眼睁睁地看着盘军夺回武昌，无计可施，只好写奏折向咸丰帝反映情况，指控咸丰帝指挥。如果当时授予他湖北巡抚，让他慢慢经营两湖，形成势力，而后再逐渐残持叛军渴望中的胜利已经是唾手可得了

一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾，自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福，自己已经找到伟大的幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福

虽然古希腊人也曾把幸福看成是善的社会生活的顶点，但是奥古斯丁的理论对什么是真正的幸福，以及如何才能获得幸福的问题提出了一种新看法，其他哲学家也曾主张幸福是我们的生活目标

平凡的小幸福不一定要惊天动地，也不一定要轰轰烈烈，但凡能够感受得到体会得到的幸福便是实实在在的幸福网络上曾经流传过这样一句话幸福就是猫吃鱼狗吃肉，奥特曼打小怪兽

更多的时候，不幸福，不是因为不曾遇到幸福，而是当幸福来临之时，自己却浑然不知，无论身边拥有多少羡慕的目光，不但不懂得珍惜已有的幸福，反而任由幸福从手指间白白溜掉

站在一起，幸福是需要独立的，哪怕爱得在身，哪怕信任再大幸福，也不应该是彼此之间的完全依赖。生活从不曾独立的人，他的幸福只是卑微的流浪着幸福，需要扎根在自己的生活中，如同风筝一样

诺贝尔经济学奖得主萨米尔森曾给出了一个计算幸福的著名公式，幸福等于效用处，以欲望效用。本是一个经济学上的概念，它可以理解为人可以享用或享受到的一切物质与精神成果，从幸福等于效用

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许多人认为幸福是可以用金钱购买的，但实际上世界上有很多有钱人都过得不开心，他也对自己的生活不够满意，他们也花了很多的钱来购买那些曾经以为可以给他们带来幸福的东西

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拥有一颗感恩的心，感恩生命，感恩阳光，雨露忘却曾经的苦痛，幸福自然也会油然而生，历尽沧桑后，幸福是一份安心，荣辱不惊，不为利屈，不为民主，不为情惑幸福，是看花开花落云卷云舒的

基于这一点，林语堂先生曾经说过任何欲望带来的幸福都是空虚，没有自信的，只有满足才是最高的幸福，享受世人所说的知足常乐，那才是真正的幸福，非常充实也非常可靠，因为性与不幸之间

第一，面对唾手可得的利益要清醒面对唾手可得的利益时，需要沉住气，冷静计算得到该利益需要付出的代价确实有利可图要周密决策，谨慎行事，确保你最小的代价获得最大的利益