幸福难求

为了让自己在别人眼中看上去是幸福的，就会穿上华丽的一张追求昂贵的名牌，即使不拘泥于他人的想法，如果把幸福和幸福感混为一谈，那么就难免会朝着错误的方向寻寻求幸福，源自于对善恶幸福和不幸的认知的组织主义视角下的

要想拥有幸福冥想，你需要听懂心灵的声音，并通过冥想的方式看到内心对幸福的全部渴望和需求，将这些渴望和需求按顺序排列起来，应用你的幸福正能量为他们注入难量，让他们先合起来形成幸福冥想的图画

要使用多种框架，就能脱离多种框架的限制，让生命在框架内自然的信息让幸福在框架内自然的领导，让事业在困难内资产较大，要追求幸福，要幸福的去追求，要追求快乐，要快乐的去追求又好，这就成功了

竖起位而行，不愿呼起，外受富贵幸福富贵，受贫贱幸福贫贱受异地幸福异地受患难，辛苦患难，君子侮辱而不值得阴在上位不离下，在下位不远上静寂而不求于人者，无怨上不愿听下，不由人效率形象而侥幸

追求幸福是一种天性，谁都不会主动去追求苦难，甘当苦行僧体验幸福，无疑是一种美妙的感受。而体验苦难，也何尝不是一种人生的丰富，苦难的精神价值，也是一种心理上的财富

追求幸福是一种天性，谁也不会主动去追求苦难，甘当苦行僧体验幸福，无疑是一种美妙的感受。而体验苦难，也何尝不是一种人生的丰富，苦难的精神价值，也是一种心理上的财富

少求抚朋友，先施为人，也拥得自己拥有自己有所不足，不感不眠，有欲感激应行行故言君子腹部照照，而君子受其为而行，不远乎其外受富贵，幸福富贵，受贫贱幸福贫贱受异地辛苦异地受患难，辛苦患难

从这里的经历中，我们不难看出他生活的很幸福，而这种幸福获得正在于他做到了不向他人证明自己是优秀的，不去索取别人的认可，改变自己一向坚持的立场去追求别人认可，并不可能获得真正的幸福

从珍妮的经历不难看出，他生活得很幸福，而这种幸福的获得正在于他做到了不是为了向他人证明自己是优秀的，而有意识地去索取别人的认可，改变自己一向坚持的立场，去追求别人的认可，并不能获得真正的幸福

第二，稻盛和夫先生对于企业使命有一个非常重大的贡献，他提出了员工幸福的问题，如果没有员工幸福工作支撑，顾客思维能不能实现很难，为什么员工不幸福，看不见期望，而企业却逼迫着他去实现顾客的需求，这件事难推动

富贵是贫贱，幸福，贫贱受益地幸福异地受患难，辛苦患难，君子侮辱而不值得烟，再上位不零下在下位不远向正解而不求于人生无怨，尚不怨天下不由人故居之居，一十名小人，新鲜而侥幸

同样的境遇，有的人会感觉幸福，有的人会感觉不幸福，就像每个人的笑点泪点不同一样，每个人的幸福点也不一样，有的人幸福点低，有的人幸福点高温饱，身体容易温饱，精神却是难的

由此，人们不难发现，玛丽生活得很幸福，而这种幸福的获得正在于他做到好了，不是为了向他人证明自己是优秀的，而去索取别人的认可，改变自己一向坚持的重却立场去追求别人的认可

一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾，自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福，自己已经找到伟大的幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福

如果把人生的苦难和幸福分日天平，两端苦难，体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石，但指针一定要像幸福这样，但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它是生命的黄金，幸福有梯形的切面