凶禍の行進

大运至兄弟之位，指的是主胸塞气塞，时尚洋刃的话，岁月偏正之才生凶祸洋刃赛时尚流年太岁，遇到正才天才为凶祸镇官月上望的话富贵双全，片关时尚，碰到的话无情有祸才归望地无破

集神这身贵人更急，年命上见月嫁能出一切凶祸越降为当月至太阳离年命可抽一切胸火成极神，极将游业若为凶田，凶将可减货却不能进去。年命上见奎冈做凶，将凡事不利奎冈本为凶将，再乘凶，将临年命

爻辞的意思是说与娇蛮喜与香，明鹤凶祸初六与卦的主爻九四阴阳正应九四是玉主在上卦的镇里，正为明初六与子知应贺，故为名誉与谦虚的美德，名鹤就极而与娇满喜悦的道德相名鹤就凶

钢油炸鸡而鸡胸可建议是我爱武相公而吉，凶声远近香泉回定深秦伟香港利害深反义之情，既然不相得，则凶祸害之为前令，将判者齐之残中心遗者齐之今人之词，卦造人之词，多不善之人

第五章专一章以名师下者案有过不知者，弊名而不凡者，祸言取怨者，祸令于新乖则废，后令六钱则毁怒而无危者，犯好众辱人者殃怒辱所认者，危脉其所尽者凶貌合心敌者孤轻残远中者亡

四位严慎大运，逢之十年，口味立朝，定当窜逐居家必罹凶。九纵有机神扶持，不免祸福。倚伏游记先吉后凶发旺之后，欲出未出之际，或不可逃人命欲之主形貌肉脯面有颧骨，鼻低口，大眼鲹微角

长风相送入仙都莫愁怀抱无消祸飘渺分头望太湖，满载清闲一照孤长风相送入仙都莫愁怀抱无消祸飘渺分头望太湖文征明岛屿纵横一镜中诗吟盘静子芙蓉，谁能凶处三万，请我欲生有偶七十分

尧辞的意思是说剥食床帮携灭症，凶祸六二比初六靠上了一位初六是砍掉了床，足六二就是砍掉了床，帮顾银灭床已变，去掉了床的足和帮床板就要翻落在地上，更为栩栩可危，有凶六二是进一步揉灭钢，故也是灭真

若是望用神，是生福士尧的所测之士，为兄用神克制士尧用神是生服侍尧的所测之士，为吉用神，是克制士尧的所测之势，为凶士遥望至极，祸若至极时，顺势咬之，性断世之极凶，即势望至极，用神声服侍尧以极端克制士窑以胸段

由于和管实资行进会去接档，欺骗合伙人先讲当未上二神之子则会向上未上二神故事则会经得因得天宝曾想闪想，甚至民企风险停车造火索器世子祥圣平二世或福者多雄起祸，神情过过九二

这条要诉控人类的河流叫沉沙港，是一条密柳罗江的支流记忆告诉我，在年少的时候也曾见证了人类虐待并谋杀沉山成沙岗的一幕幕行进却无力为一条河流，却站在人类对立面，而是实际又成了一个帮凶

这就叫做回复，本来状态回复本来状态就叫做肠道，知道肠道叫做明，不认识肠道，妄加作为就要遭来凶祸，知道这个肠道才会包容才会公正，才会周全才会复合，自然符合自然才会符合大道

初学者可以这样用再发展出你自己的标准，推进太阳二点五度所有的推进要素除了月亮一点，五度推进月亮五度行进木星五度行进土星三点五度行进天王的心，三度行进海王星和民王星二度，我其他行进六度

关于通过观察言行举止来判断吉凶祸福的事件，左传里面有这样一个记载，在春秋鲁隐公三年公元前七二零年的时候，魏国魏庄公非常宠爱的一个小妾给魏庄公生了一个儿子，取名叫周徐

至于私使的吉凶祸，福杠是无门，可若先师说思虑未动，鬼神不知不忧乎，我更忧乎谁人的心中，一旦有了善恶的念头，鬼山便已知晓吉凶，悔令自有定数，善念必及，恶念必凶而已