虚木ノ咎人

君子尚相惜虚莹虚天行为向远山赋予地波，上上以后下安宅，初六剥床，以足蔑贞凶相约剥床以足蔑，足以灭下野六而剥床，以便免真凶。相约播床，以便未有余年六三剥之，无咎相约，剥之无咎，失上下也

四十三年后八百一十三年，他的孙子杜四叶经过很大的努力，才从越州把杜甫的遗体搬运到掩尸遗葬在首阳山下，在杜玉木的附近杜沈岩木的旁边，杜四叶搬移他祖父的灵咎时，路过荆州，遇见诗人元枕

二鬼可用享判曰损下意，上其道上行耸而有福，原奇无咎，可真利有幽，往何之用，二鬼可用响。二鬼应有时耸刚亦柔，有时耸亦盈，虚于时学行相曰山下有则损君子以成分，治愈出酒。四世传网无咎，浊损之相，曰四世传网上合治也

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隐虚与时行，心享曰山下有则损君子善君子，义善胜君子义君之以衬粉，仅指与成分，乘法成分，仅指以成分治愈，仅指以成分，治愈出旧，以示传望无咎。竹顺之下曰以示传望，上合治也

二，他同情现实人生的痛苦，但必不从现实中寻找原因，而是把原因归咎于受苦者的世俗。化于富人中的主人公，每年看到果木开花结石，看到种子种到地里又长出新的广木，尤其是别人怀里的孩子

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曾国藩没有过了一个天资，却能做到很多人做不到的事情，因为他们真正做到一个人的时候，恪守深度化，有孩子能够做到恶欲不顾，以为循理，不间虚语，如此内心不咎，心无所闭，自然胸怀泰然

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