敦煌写本解梦书校录研究
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一论语正式注有敦煌本和清代的各种集艺本,参看王素编著唐写本论语,郑士柱及其研究二论语集结有敦煌本和十三经著书本参看李方录教敦煌论语集结校正三论语集解一书有日本大政十二年怀德塔本和清知不足斋丛书刊印的根本博修式教本,即丛书集成,初编所熟

去乃真
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欧洲道教研究的长期计划,他首次将敦煌写本文心雕龙公之于世,首次根据英伦敦煌写卷研究禅宗史上的摩喝盐入脏问题,最早提出敦煌白话的概念,把散布在敦煌写卷中的白苗,粉本,画稿等有价值的材料编程

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 35 第五章 潘重规、饶宗颐的敦煌情缘
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一般来说,最早出现推背图的文献是宋代的文献,但实际上,根据今年的研究发现,敦煌的文书当中就已经出现推背图了,而且又是跟武则天有关。大云经书里面敦煌的写本当中就出现了推背图约,明确的出现这个词儿

Vol. 32 谶纬兴衰录:预言妖书、官方神学和命运谜语
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对敦煌的艺术收集,小康干部研究中去更有人远射重洋到日本到欧洲去抄录和研究那些流失的书卷,在保护和研究敦煌方面贡献最大的力量是以常书鸿,段文杰,樊锦诗等为代表的敦煌守护者

大敦煌
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他将散布在写卷中的白描粉本画稿,临摹后一寄出编称敦煌白话书中上篇位白话源流与敦煌画风中篇尾敦煌卷轴中的白话,夏篇伟对若干技法的探讨,针对这些四到十一世纪的读写本的用纸用墨

第八章 东学西渐 获奖儒莲(三)
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有关敦煌石窟的几个重要问题石窟记录与排年佛像的实册和造像,梁渡经等肃先生的敦煌七讲,可以说开创了讲授敦煌石窟和敦煌学研究的先河,推动敦煌文物研究所开展石窟考古研究产生了重要影响,打下了理论基础

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 89 第十二章 《敦煌七讲》:中国石窟寺考古学的建立
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后来这些东西全部都收藏在艾尔米塔什国家博物馆东方部。从现在来看,收藏在俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分锁的敦煌写本儿一共有二万多件儿,收藏在爱尔米塔什国家博物馆的敦煌文物珍品主要包括十四幅壁画

条子哥哥话说敦煌浩劫之十八俄国人在敦煌的收获
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讲解员用手电向我们展示发生在这里的千年故事讲述过去也讲述现在敦煌研究院第一任院长常淑红在巴黎留学期间被救书摊上的一本敦煌实录改变了他的后半生,不惜放弃婚姻,选择守护敦煌第二任院长段文杰
【河西走廊之敦煌】莫高窟里说敦煌 飞天速度话历史
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肃先生通过讲授敦煌七讲建议敦煌文物研究所要把编写科学完整系统的多卷本敦煌石窟考古报告提到亦是日常上,学术界一直希望我和敦煌研究院的同仁们能将素先生开创的以中国石窟寺考古学方法指导的石窟记录工作进行下去,能有计划

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 89 第十二章 《敦煌七讲》:中国石窟寺考古学的建立
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自上个世纪五十年代初期,任半堂就敦煌所见资料进行整理和考变,有敦煌曲出探及敦煌曲教录出版依据罗振玉,敦煌明时刘富敦煌哆嗦,许国林敦煌杂录,王崇明,敦煌曲子词集四书以及日藏与经本之有关敦煌写卷,即得敦煌曲不同之调名

曲词起源演变史 009 第一章第二节 曲词起源演变史研究述评(二)
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安心读书,敦煌七讲石室藏书的研究,敦煌研究一般说来是从石室藏书的研究开始的,以石室藏书为中心的研究工作,大体可以分为三期,第一期从石室藏书发现开始到民国十年左右

5-2.石室藏书的研究
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对于林窟的内容做了调查,登六和研究敦煌艺术研究所讲敦煌石窟内容和供养人提计的调查与记录。作为一项长期工作组织,多人反复调查核对教刊修改和补充调查一次比一次更为完善

我心归处是敦煌:樊锦诗自述 87 第十二章 敦煌石窟考古研究百年回望 (上)
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会择更多的人,据说这是该展在上海的第一站。敦煌研究院第十代掌门人王旭东先生说,这个展将走遍全国高校,在敦煌有一种清爽叫日出在敦煌,有一滴眼泪叫月牙泉,在敦煌有一种依靠

玩遍上海063——敦煌近在咫尺
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收集十分困难,有关敦煌社会经济资料的记录可参见唐庚藕六红机编的敦煌社会经济文献真迹事录,五侧七历史地理资料,敦煌文献中保存历史学资料和古地理文书从数量上看并不多,但内容极为丰富,有的可补载集诗记的不足,特别是一些有关西北边地研究的资料

18集社会经济资料
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记者从有关部门了解到,作为第三届丝绸之路敦煌国际文化博览会的展览项目之一,由法国家自然博物馆,敦煌研究院,敦煌市博物馆联合举办,敦煌石窟文物保护研究陈列中心城同伴的书写的温度从古代文献到书籍艺术展览

《陌上早安— 读书.治学.写作》第504期
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