九域同牧

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一般是通用汉文裕固族源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回湖九世纪中叶，其中的一只回湖前，途到甘肃河西走廊的瓜州，也就是先进的敦煌。甘州还有凉州一带受吐蕃政权统治，史称河西回湖

一般是通用汉文裕固族源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回湖九世纪中叶，其中的一只回湖前，途到甘肃河西走廊的瓜州，也就是先进的敦煌。甘州还有凉州一带受吐蕃政权统治，史称河西回湖

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暗中有倾覆流域的打算要求兼任交广。二州军区司令长官刘裕同意，刘毅又奏请任命西桑师当南蛮保安司令兼后军将军府军政官茅修之当南郡长刘裕也都同意遂命刘牧之接任首都健康市长刘毅

和其他游牧不足也有根架，以食桑马以衣公事已居陈国已至的汉人和渤海人。在开拓疆域的同时，聊的统治者不断吸收各族统治者的治国经验，学习各族的文化和制度，以完善辽国的统治机构

两河流域与埃及的古文明一同从中东两大文明所见的思想方式言两河流域的文献中显示两年对立的观念，淡水与苦水，山雨与甘风农耕与牧羊以至光与暗生与死，无非难以调和的对比与对立

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地域权是一个古老的概念，至少可以追溯到中世纪前的英国土地。所有权并不是绝对权利，而是作为一种同时存在，且可以在不同邻里和社区之间共享的权利树，例如狩猎或牧羊的权利

阴山这三个地方其实可以看作是同一区域，因为阴山南坡直接进入河套地区，而鄂尔多斯又与阴山隔黄河相望。匈奴作为一支游牧民族，不可能以完全定居的方式来构筑自己的发祥地

印度次大六的平静，被一支操印欧语的游牧民族雅利安人打破了，他们首先占领了印度五河流域，现在的巴基斯坦和印度的旁遮浦地区同当地的处住民族达罗匹图人发生了激烈的冲突

动作敏捷，深信永某善情天鹅春水域的题材反映了古代北方游牧民族特有的生活习俗。他起源于契丹流星域，金元两朝元代春水玉物纹饰题材所蕴含深层的北方游牧民族的生活内涵，在元代工匠的巧施运用下

在新鲜女牧区的寒冷结束后，华夏祖先如同开挂了一般，开启农业时代，支出出手就是一连串的王诈，迅速奠定了中华文明未来几千年的农耕社会底色，世界上没有任何面积等大的其他区域

随着赫鲁晓夫拉开的畜牧自由派人士相对苏联社会生活的几乎每一个领域尽快的进行改革，与此同时，旧体质的捍卫者则相阻止挫败或者扭转这种改革，尤其是当改革影响到全市集团的生活时