寻找孤香草

不过，香草豆荚的风味和香草精有些许不同，使用时要先剖开香草，豆荚刮出其中的香草籽浸泡在温热液体中浸泡十至二十分钟后，液体已充满香草风味，再移除豆荚由于浸泡时间以分钟计，而不是数小时，而且浸泡液通常不包含酒精，且未经熟成过程

农夫高兴地送给风伯最好的香草粉，而风伯也交给农夫用香草反来夫肚脐的这种传统中医肚脐敷贴法，一下子香草的药用价值被开发了，同等的香料价格发了好几杯，这让香草市场的商人种植田间的农人乐得合不拢嘴

贵摇晃台灯摇晃，以至摇晃墙壁摇晃地板摇晃床也摇晃，只有香草似的温婉。当当闹钟耍出新华舟，一个又刺耳朵又难听的声音，您从缝隙里传出来，三点了香草，快起床，快三点了，香草起床快快三点了，香草起床快

诗人用佩戴香草表示博采众长，吸收营养，提高自己的才干，把治国之道比喻为道路，用种植香草象征广泛配置人才的退化变质做说声是中方舞会整体的象征，被称为香草美人，发展了诗经中广泛运用的局部比兴

一般食用于芳香酒的的香草，包括柠檬草，紫苏熏衣草，百里香罗勒等。作为装饰物，食用新鲜香草的摇曳枝叶有着很好的装饰性，往往可以作为菜肴的装饰物，令菜肴看上去更为丰富

对方情是无尽的哀思，于是他写了一首欲皆行。朱元在词中道敬对妻子方情的深切十年和孤独自卫，清凉与香草尚未安歇，听中年唱至愁场已断无油醉酒，味道鲜成类蚕灯明月整头起安静，公眠滋味是早已泪水连连，相少气掉

正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远世的古人，在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然静然无声

他说西方虽然不是把香草美人把男女恋爱来象征君臣的关系，可是他们是把这种男女恋爱香草美人的诗，用来歌颂神和人的关系，但丁就有很多这样的诗人和神的关系，就好像是男女恋爱的关系一样的

用经常使用的拟生词塞迪迪作为结束语，该李生词模仿的是女巫飞行的生巫师对着香草和奔子的刀刃念，这些常住雨后用于香草叶把刀刃包起来，这样巫术效力就被封在当任的周围了

喜欢他的绝世独立，那些寻找佛莲的人是适联为知己，他们懂得连的孤独，深爱他的四月禅心。而那些为寻找河源的人，则是莲的墨逆。他们心里定然如徐志摩一样，住着一位如莲佳人，无论是寻找莲佛的人

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接着，远方的流水会轻轻地躺过，梦想风会低，女子经过一片树林，也许那些都是我在孤独的寻找中遭遇的。某种短暂的过程不多让我安静，让我思考，让我寻找，同时也让我别无选择的一个人行走

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哭了一回，那孝子率同庶人，将尸体扛到坎中，轻轻地安置妥帖，随即拿坎外地上堆着的灵芝香草稀疏的铺盖在实体之上，又用细腻薄薄地洒在上面，等灵芝香草看不见了，方才助手，大家又聚拢来，朝着砍痛哭不止

香豆素的提取的非常容易，木素当中就有很多，于是这两者开始以黄金搭档的身份让我们感受到一针一患的香草味。可以说，合成香料的使用在香草冰淇淋成为大众消费品，并且取得冰淇淋霸主的地位上