巡行

舌经脉和奇经斑脉都与头部有直接或间接的联系，如手足三严经脉皆直接巡行于头部，其中手严明大，肠经足严明，胃经手太严，小肠经巡行于头前部足太严，膀胱经巡行于头支后部手少严，三焦经足少严

横向巡行外，其余均纵向巡行与十二经脉纵横交错，其中任脉督脉由本经所属数学与十二经脉相提并论，合称十四经均具有一定的巡行路线，病后和所属数学是经络系统的主要部分，奇经八脉的主要作用

在南方巡行市场，到了衡山像既是泰山一样，既是衡山八月在西方巡行市场，到了华山，也像既是泰山一样，既是华山。十一月初一，在北方巡行市场，到了衡山，像祭祀华山一样祭祀衡山，回朝之后，到了尧的太庙，用一头牛做了祭祀

经过背部向下到达足小指的顶端，这其中散型的部分则从目外资分出向下，沿着手太阳经巡行，最终到达手小指的外侧端。另一部分散行的胃气也是从木外子分出，一面向下，沿着足少阳经巡行，注入足小指和足弟死四指之间，一面向上，沿着手少阳经的分布巡行

严守太阴肺经的巡行部位下行重返严守阳明大肠经的部位上行至蛇又下行，较于足阳，阴明未经按十二经的顺序，常与营气相并循行。白天环形于全身二十五度，夜里也环形二十五度，经过一昼夜的时间巡行五十度而为一周巡行五十度，以后又大会于手太阴肺经皇帝说人在热饮食入味以后

太阳巡行第四周六气开始于七十六克太阳巡行第五周，六气又从一刻开始，这是六气四周的循环，叫做遗迹。眼年五年，虚年六气始终的时刻相同貌年未年亥年，六气始终的时刻相同

论了这个巡行穷人督脉的循行问题，教材上提到山脉的巡行问题的记载，除本篇外，还散建于灵淑经的洞，那灵书经的洞书篇，逆顺肥瘦篇以及经脉篇把它列出来了，咱们教材把它列出来，经脉是怎么记的

如果气血不行了，不动了，就卖就没了，气血停滞了，什么心脏也不跳了，那个卖他就不跳了就没了正常人，他是一个有巡行的，哪怕巡行的慢行行的快跑不完之后能够感觉到心脏砰砰跳

我们后面讲到数据定位的时候，还得强化重复，强调这道题，正确答案选它好，下面就该到我们的十四斤加经脉奇穴，他的输血的定位，主治以及它的经络的巡行与巡行及他能组织哪些病症

气行向下，督脉在后气行向上，如此循环不断，大周天是遍布全身的经脉系统，内气巡行，全身范围比小周天更大更广。顾名大周天萨州天的巡行路线顺序在不同的类单流派中有不同的说法

主要病头腰痛，饮料小便不利前一顶及经脉循行部位的避痛和其他病症一项作证，并考虑到族居因经脉失调的可能，尤其是在轴军巡行分布区有新冠连锁证状出现时，镜头族君英经满辩证论治动脉的巡行

最后，任由甚丧行至眼目部卫气循行的另一种说法。四日间的巡行是从幕部先巡行于手足太阳，今后再循行于手足扫仰金，再寻行于走竹阳明经，再从逐阳明经传到足少阴肾，经通过足少阴经与桥脉的关系而上行于幕部

在运行总的特点上运行当中，他们在运行当中主要的区别有赢在卖公未在卖外，因属阴以行于脉中为其主体，用主体巡行路线所谓的主体巡行路线，也就是说，外外他也得有营气，但是主体情形是盈在脉中，盈属阴而行于脉中，胃在脉外

背部巡行的经络属于督脉居正中两侧巡行的主要是足太阳彷徨，经吾伟终位于溪后锅窝足太阴和谐，正与腰背，太阳同气，同期相求，所以有硬腰背的病症。针刺纬中之所以应验，是因为同期相求而腰背的问题，亦有针刺伪忠而不应验者

所谓七经八脉，就是十二经脉之外的八条奇境，分别为独卖人脉，崇拜阳桥外紧敲脉，蒋美脉，因为卖骑经八脉沟通，这个十二经脉去又于十二，而正经的巡行路线不同，而是别到骑行色经脉都有自己的巡行进步，彼此之间分而不同，却又紧密相连