言ノ葉之章
更新时间:2023-06-09 20:50为您推荐言ノ葉之章免费在线收听下载的内容,其中《2021年6月10日诵读《易经》系辞下传5/5遍/累计20遍》中讲到:“动之危解之先线折叶君子见机耳作不是中日议曰介,于是不终日贞洁借如食烟,利用中日断渴食以君子之危之章之楼之纲,万夫之望,止曰言世之子,其代数几乎有不善,未尝不知,...”
动之危解之先线折叶君子见机耳作不是中日议曰介,于是不终日贞洁借如食烟,利用中日断渴食以君子之危之章之楼之纲,万夫之望,止曰言世之子,其代数几乎有不善,未尝不知,知之未尝

2021年6月10日诵读《易经》系辞下传5/5遍/累计20遍
20:51/22:12
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非先王之法,言不敢道,非先王之德,行不敢行事,故非法不言,非道不行,头则言深无则行,言满天下无口过行,满天下不怨物。三者辈能守其宗庙,改清大复制效应诗云腹叶匪谢,已是一人是章第五资

《孝经》2021.4.27
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盖诸侯之效为适应沾斩基金如临是因为儒女活兵清档章第四非先王之法,福不敢福,非先王之法,言不敢道,非先王之德心不敢行事,故非法变非道平口子言生物子行言本天下午可过新本天下午约二酸者杯椅首席松庙盖七纳布置校园诗云苏叶北线

龙井茶1314 2021年8月30日 下午5:53
08:04/13:42
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扶持竹相约系于金泥楼道,千叶九二炮,油鱼无旧不立冰,相约炮油鱼亦不及冰叶。九山屯无夫骑行之居,立无大旧相约即行之居,行为千叶九世旁无余起修,相约无余之修怨名业九五以起包刮韩章有允治天相约九五韩章中正也

2021年1月4日诵读《易经》下经1遍/累计37遍
21:44/49:35
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大观传论平民品茶各宜所产之地,如叶根之平,原台心炎,叶钢之高峰,清凤髓,叶思成之大郎,叶雨之眉山业务丛林之罗汉山水夜牙,夜间之岁,十颗叶琼叶辉之秀,毗邻叶师傅诗况之虎,言叶春之无双牙

大观茶论:品茗-外焙3-11
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天地之大也,人犹有所汗,那君子与大天下莫能再言,与小天下莫能过言,是云渊妃那天愉悦于烟,延其上下茶叶,君子之道,造端乎夫妇及其置野茶乎。天地上帝十二章子思之言,盖以身明守张道不可离之意

《学庸论语》中庸2022.02.19
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永言孝思维则此之谓言疏约视为腹部的儿子。叶万章曰杨宇天下与圣有周孟子约否约天语之者,真正染面之乎约,否听不言,女性与实施这样隐隐约理性与事示之者如之合约天子,能见人一天,不能使天勇之天下诸侯能见人于天子,不能使天子以至诸侯,大夫能见人于诸侯,不能使诸侯天寿之库之于你

8月13日《万章章句上下》2遍共32遍
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喜怒哀乐,只未发未知中法尔皆重结未知何许怒哀乐之未发未之中发而皆重结未之和中叶之天下之大半叶。何叶之天下之,达到至尊和天地未言言万物欲言众泥曰君子中庸小人反君子至中庸也

史书慧 2021年10月23日 10:22《中庸》2/78
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无非此生之徒与安生与天下有道,就不予以叶子路,从后与张人掌合掉子路问月子建夫子护章与四弟不进五部分,是为父子执纪章,云子路国王李子直子路塑杀就会塑额四肢简介言明日自录星以告子曰阴遮夜是子路,反见之至子星与子路也

20210516论语
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相约李双坚兵一是宁业,均至起到之间,冰叶六二只方大不喜,无不利向远六二之动,只以方言不喜,无不利地道光夜六三韩章可真或总往事无成,有终项业行将可真以时发业或从王室直观大演

申彩霞诵读经典之《易经上经》(15遍)20210502
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上六五毫中有胸,相约五毫之胸中不可长夜各怪地,事实是训下前上各以上务用群体相约,保有余义部结冰叶九山团武夫骑行之居,立无大舅,相约骑行之居,行为千叶九世,保无余,其兄相约无余之兄月明夜九五一起,包括韩章有允之天相约九五韩章中正也

2021年3月30日诵读《易经》下经2遍/累计56遍
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吸附而精胜者是赤原地主明察各有其出产之地,属叶根之平,原台心眼夜思纯之大染,夜雨雨之眉山夜雾丛林之罗,汉山水夜芽,夜间至碎石科,使旧科叶琼夜辉之秀,毗邻叶师傅叶旷之胡,言夜春之无双炎雅

大观茶论:品名6-20
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至于武宣之事,乃从礼官靠文章内设金马石渠之属外星乐府协律之势,以兴废继绝润色红叶是以众宿越狱,福应尤胜白灵炽焰芝房宝鼎之歌见于娇妙神,却五凤甘露黄龙之瑞,以为年己故言语侍从之臣,若司马相如与

两都赋序1
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道冲而用之或不盈渊兮,是万物之宗,挫其锐解其纷,和其光,同其成战,其私或存,吾不知谁之子相蔽之。先第五章天地不仁,以万物为出口,圣人不仁,以百姓为出口,天地之间,其有头叶胡须而不屈动而愈出,多言数穷,不如手中

01.14.《道德经》2遍
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是否非法不言,非道不行,口则言生无则行,连忙天下无可或情满天下不愿物,三者被能守其宗庙该尽大夫之笑眼树叶飞线一四一能四章第五子于四父以四母而爱徒子于四父,以四君和敬同

《孝经》
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