卿君念君勿忘君

更新时间:2022-07-13 18:10

为您推荐卿君念君勿忘君免费在线收听下载的内容,其中《会辉 2021年3月3日 下午3:55》中讲到:“学者一念为善之志,如树之重,但勿忘勿助,勿忘一念为善之志,如事物之重树之众,但勿助勿忘,只管培植将去自然,日夜自长,生气日完,枝叶日茂,日夜增长,树出生时便出繁...”

学者一念为善之志,如树之重,但勿忘勿助,勿忘一念为善之志,如事物之重树之众,但勿助勿忘,只管培植将去自然,日夜自长,生气日完,枝叶日茂,日夜增长,树出生时便出繁殖,一区开落更干,能大初学时时亦然,故立志贵专一

会辉 2021年3月3日 下午3:55

39:09/45:21

Hoho2021

1

此论学中是无中生有的功夫助攻需要性德籍只是立志学者,一念为上之志,儒术之众,但勿忘勿助,勿忘。只管裴植江去自然,日夜之长,生气日亡,自然日貌宿出生时便抽繁枝,亦须堪落更干

书正宪扇+薛侃录(21-23节)

07:37/16:06

遇美有言

1

我于关心宠君国奇迹生姜守风爱命宋石听天为人,若此束呼禁烟。座右铭汉崔苑无道人之短,无说几只长受诗人圣勿念受诗圣勿忘治,愈不足目,为人为纪刚引心而互动,棒意拥和伤,不使名过师守于圣所

20191105恭诵《朱子治家格言》《座右铭》《女史箴》第21—24遍

12:06/13:08

六个一3

18

君主宫廷中的官吏,如户部卿为君主,收取地租,宫内卿和内务卿为他的家庭掌管支出君主的旧社交有警卫卿和部署卿分别料理,君主所住的房子通常是城堡形式,看起来像一个要塞

83-专属于君主或国家的收入来源

07:52/14:57

川叔FM

365

最终也是对小的宝宝一笑死于世间,终于是终于立身大海,如笑始于世,卿终于世君终于绿身大雅云无念而主欲修,觉得大雅于无念而主欲修,觉得第九遍孝金开宗名义章第一小君拍中于一张第一宗于君尊子寺,重于今天

《孝经》——开宗明义章第一打卡第四天

03:43/12:26

初心蕾晟

1

过朱公需要信得及只只是立志学者,一念为善之志,如树树之重,但勿忘勿助,勿忘只管陪止,将去,自然日夜滋长升起日完枝叶日茂,树出生时便抽繁枝,亦须堪落便干,能大初学时亦然,故励志贵专一壮树者必陪其根壮德者必养其心,欲树之长,必于史商时山其凡之欲德之盛,必于史学时去福外号如外号诗文则精神日渐泄露在诗文上去,凡百外号皆然

会辉 2021年3月3日 下午3:55

34:38/45:21

Hoho2021

1

不说勿忘,勿助,必有试验者只是实时去及以若实时去用必有试的功夫而或有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时约束求笑变身,说必需误重其功夫全在必有诗音上用,勿忘勿重只救其间,提思解决而已

第一遍《致良知》第38~41课

19:13/35:43

太阳花889

12

若发现于世卿时,就在世卿上学存死天理,发现于侍君时就在侍君上学存。此天理发现于楚富贵贫贱时,就在楚富贵贫鉴赏学存词篇里发现于楚患难遗敌时就在楚患难遗敌上学存此天里

徐爱录上9-14

17:03/31:23

苑美琴

1

比名不调好,天不宜空,我吃福工福清著名福戏福问福士,勿忘君子事宜事以无小人代所应压则无五世好听不拥将子居兄好听,不会将子,大力君子如见平民笔名心阙均之如一物路视为不料好听,乱鸣有定

2019.12.1《诗经》节南山之什191节南山50遍

57:30/65:34

无敌狼人

1

若实事去用必有事的功夫,而或有时间段,此便是忘了继续勿忘实施去,用必有事的功夫,而或有时欲速求效。此便是住了继续误住其功夫,全在必有,试验上用,勿忘勿助,只救其间皮丝警觉而已

恭读《答聂文蔚书》

01:46/14:14

柳冬阳

1

若实时去用必有事的功夫,而或有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求效。此便是住了急,需勿助其功夫,全在必有事焉赏用,勿忘勿助,只救其间题思警觉而已

《傳習錄中》答聶文蔚第二書

14:38/30:35

傅艳鸽

1

若实时去用必有事的功夫而获此,便是忘了居,勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲注求效。此便是住了即居,勿助其功夫,全在必有烟赏用,勿忘勿助指救其间,提示隐绝而已

答聂文蔚书其二

01:56/16:44

肖琼小雨点

1

如果不是君君主中路及路中在路水中为君之功,如果不是为了养活,你们攻身体紫襟诗经,正风青青,紫襟悠悠,我心纵往不往子,宁不心亲亲子佩又由我思纵,我勿忘子命不来挑夕踏夕在陈血熙一日不见如三月夕

附录古诗1

01:09/07:25

幸福到底2008

1

若时时去用必有事的功夫,而或有时间段,此便是忘了继续勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲诉求笑。此便是住了继续误注其功夫,全在必有,试验上用,勿忘目助执救其间,提思顶绝而已

给聂文蔚书 其二

02:38/20:28

听友43713022

1

若实时去用必有事的功夫而货有时间段,此便是忘了急,需勿忘时时去用必有事的功夫,而或有时欲速求效。此便是住了急,需误注其功夫,全在必有誓焉赏用,勿忘勿助,只就其间题思警觉而已

《傳習錄中》答聶文蔚第二書

15:39/32:09

傅艳鸽

1